La sorcière - Centrostudirpinia.It

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daine, qui relève sa maison par la grande ressource
du temps, l'adultère lucratif, se rit de la prudence et
suit la nature hardiment. La famille dévote, ne suit
que son jésuite. Pour conserver, concentrer la for-
tune, pour laisser un fils riche, elle entre aux voies
obliques de la spiritualité nouvelle. Dans l'ombre
et le secret, la plus fière, au prie-Dieu, s'ignore,
s'oublie, s'absente, suit la leçon de Molinos :« >'ous
sommes ici-bas pour souffrir! Mais la pieuse indif-
férence, à la longue, adoucit, endort. On obtient un
néant. —La mort? Pas tout à fait. On ressent quel-
que peu les affaires d'à côté. Sans se mêler, ni ré-
pondre de rien, on en a l'écho, vague et doux. C'est
comme un hasard de la Grâce, suave et pénétrante,
nulle part plus qu'aux abaissements où s'éclipse la
volonté. »
Exquises profondeurs... Pauvre Satan! que tu es
dépassé! Humilie-loi, admire, et reconnais tesfds.
Les médecins, qui bien plus encore sont ses fils
légitimes, qui naquirent de l'empirisme populaire
énergique (et mêlée aux vaillants Colbert) finit-elle par éner-
valion? Non. Elle s'est resserrée peu à peu pour faire un aîné
riche, un grand seigneur et un ministre. Elle y arrive et meurt
de son ambitieuse prudence, certainement autorisée.