La sorcière - Centrostudirpinia.It

URBAIN GRA>DIER. 1633-1654. 275
mis aux moines, un seul, contre un curé, mais
contre un curé magicien, ce qui permettait d'em-
brouiller les choses (comme en l'affaire de Gauf-
fridi), de sorte qu'aucunconfesseur, aucun directeur,
ne s'y reconnût, et que chacun, en sécurité pleine,
pût toujours dire : « Ce n'est pas moi. »
Grâce à ces soins loul prévoyants, une certaine
obscurité reste en effet sur l'affaire de Grandier^
Son historien, le capucin Tranquille, prouve à mer-
veille qu'il fut sorcier, bien plus un diable, et il est
nommé dans le procès (comme on aurait dit d'As-
taroth) Grandier des Dominations. Tout au con-
traire, Ménage est près de le ranger parmi les grands
hommes accusés de magie, dans les martyrs de la
libre pensée.
' VHiatoire des diables de Loudnn, du protestant Aubin, e^l
un livre sérieux, solide, et confirmé par les Procès-verbaux
même de Laubarderaont. Celui du capucin Tranquille est une
pièce grotesque. La Procédure est à notre grande Bibliothèque
de Paris. M. Figuier a donné de toute l'affaire un long et ex-
cellent récit [Histoire du merveilleux). — Je suis, comme on
va voir, contre les brûleurs, mais nullement pour le brûlé, li
est ridicule d'en faire un martyr, en haine de Richelieu. C'é-
tait un fat, vaniteux, libertin, qui méritait, non le bûcher,
mais la prison perpétuelle.