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La sorcière - Centrostudirpinia.It

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136 CHARMES, PHILTRES.<br />

plus de sa vie, » est le plus tragique exemple de<br />

ces monstrueux sacrements de l'amour anthropo-<br />

phage. Mais quand l'absent ne mourait pas, quand<br />

c'était l'amour qui mourait en lui, la dame consul-<br />

lait la <strong>sorcière</strong>, lui demandait les moyens de le lier,<br />

le ramener.<br />

Les chants de la magicienne de Théocrile et de<br />

Virgile, employés même au moyen âge, étaient ra-<br />

rement efficaces. On tâchait de le ressaisir par un<br />

charme qui paraît aussi imité de l'antiquité. On<br />

avait recours au gâteau, à la confarreatio, qui, de<br />

l'Asie à l'Europe, fut toujours l'hostie de l'amour.<br />

Mais ici on voulait lier plus que l'âme, — lier la<br />

chair, créer l'identification, au point que, mort<br />

pour toute femme, il n'eût de vie que pour une.<br />

Dure était la cérémonie. « Mais, madame, disait la<br />

<strong>sorcière</strong>, il ne faut pas marchander. » Elle trouvait<br />

l'orgueilleuse tout à coup obéissante, qui se lais-<br />

sait docilement ôler sa robe et le reste. Car il le<br />

falLit ainsi.<br />

Quel triomphe pour la <strong>sorcière</strong> I Et si la dame<br />

était celle qui la lit courir jadis, quelle vengeance<br />

et quelles représailles! <strong>La</strong> voilà nue sous sa main.<br />

Ce n'est pas tout. Sur ses reins, elle établit une<br />

planchette, un petit fourneau, et là fait cuire le<br />

gâteau... « Oh! ma mie, je n'en peux plus. Dé-<br />

pêchez, je ne puis rester ainsi. — C'est ce qu'il<br />

I

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