recueil d'archives du poste de Ouahigouya (Haute Volta ... - IRD

1914
Justice : Pendant cette période, les vols et les crimes ont redoublé d’intensité chc.
ces populations déjà pillardes par tempérament... Cela me permet de constater quç
l’esprit de la population se modifie heureusement sous notre influence et qu ‘il faui
une ca,$zmite pour que les anciens instincts voleurs, pillards et criminels se révèlen!
de nouveau avec une certaine intensité. Ce n’est pas que je veuille démontrer qu’il,,
ont acquis d’emblée toutes les vertus, mais. ils font un véritable effort pour réf?énc.
leurs mauvais instincts et c’est un grand progrès.
Ces observations concernent surtout les Mossis en général. Quant aux Foulbés e>
quelques musulmans Yarcés, Rimai%s et Markas (.50), ils font parade dune obei,\
sance qui frise l’obséquiosité. Leur fourberie saaccentue encore dans les affaires à,
justice où ils accusent un esprit de chicane étonnant.
Esprit des popuhtiolts : Dans mes tournées, il m’a été donné de constater qu i
somme 1 ‘esprit général était bon. Pendant celles-ci, je n ‘ai pas manqué de les poussr
à agrandir leurs cultures, de leur recommander de faire des réserves en semenw
pour les années médiocres ou mauvaises, de ne pas se borner, comme ils le for:
jusqu ‘a présent, à ne cultiver que le mil, mais aussi à planter le riz sur les bords di *
cours d’eau, à entreprendre les cultures de manioc, de patates, etc.. leur expliquan
les inconvénients de toute monoculture.
Je me suis efforcé de leur expliquer ce qu’etait la guerre actuelle, que nous étiori
les plus forts, que nous nous étions emparés du Togo, ce que certains connaissaien,
déjà par des Dioulas de passage. Partout j’ai recueilli des assurances de loyalisme e-
de fidélité, un certain nombre déclarant même qu’ils étaient très heureux de 1,
conquête de leur pays par les Francais, dont la domination était juste, sage (0
bienveillante.
Commerce : Le commerce qui s”était arrêté... a repris plus que jamais ; on renconr:~
sur les routes de nombreuses caravanes portant des kolas et des tissus pour revelf
avec du sel, des bandes de coton et du bétail...
Impôt .: L ‘impôt qui approche donne une recrudescence d’activité au mouvem*
commercial qui continuera, j’espère, grace à la bonne récolte de cette année
celle qui suit est- encore bonne, on pourra affirmer que la prospérité est reves.
dans le cercle.
L&zmisme : Il n existe que pour une faible partie de la population. Contre plus
2.50 000 fétichistes, il n’y a dans le cercle que 45 000 musulmans seulement. Ce sol.
des musulmans de surface qui font la priere et c’est tout...
si ITslamisme fait des propres, cela tient au développement économique. Les DiouL.
sont musubnans, leurs transactions s’opèrent particulierement avec ceux de leu
religion. Il parait de bon ton aux $étichistes qui se lancent dans cette voie de ltV,
(50) Il n’y a pas de Marka dans le cercle de Ouahkouya. Ceux-ci habitent à l’ouest du paya
samo. Les Marka, souvent appelés Dafing, sont Soninke à l’origine. Ils sont fixés dans la
boucle de la Volta Moire. Ils sont musuhnans en certains villages, fétichistes dans d’autres.