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1913 de 1,60. Ces légeres augmentations produiront un surplus de 6 400 Fr. environ. Pour les Samos un cas spécial se pose : le recensement que je viens de faire a prouvé que le nombre d’imposables est beaucoup moins grand qu’on ne l’avait supposé. Il y a 15 381 imposables et non 21228, donc une grosse diminution. Or, si nous laissons les Samos à 0,SO Fr., ils paieront désormais, pour 1914 et 1915, 12 304,80 Fr. alors qu’en 1913, ils ont payé (sans dificulté apparente) 14 935,60 Fr. Je propose donc de mettre les Samos à 1 Fr-, ce qui leur fera payer 15 381 Fr. en 1914 et 1915. Ils seront encore diminués de 1129,40 Fr. sur le rôle primitif de 1914 et ne seront pas augmentés en 1915. Il est bien entendu que, comme les Samos sont de purs cultivateurs, ce n’est que temporairement qu’ils se trouvent rangés dans la même caté- gon-e que les commerçants et demi pasteurs. Il faudra les années.prochaines les faire marquer le pas pour que les Mossis, Adsés et Rimaibes les rattrapent. L’impôt de l’avenir est, en effet, dans le Yatenga de : 1 Fr pour les purs cultivateurs, 150 Fr. pour les commerçants et 2 Fr. ou 2,50 Fr. pour les pasteurs. En résumé, je propose une augmentation de 5 300 Fr. environ sur le chiffre de 1914 (215 000 Fr.), sans compter celle que peuvent donner les recensements qui sont à entreprendre. J’estime que nous ne pouvons pas augmenter plus le chiffre de l’impôt pour 1915 étant donné que la récolte de 1913 (octobre 1913) a été fort mauvaise. Cette récolte n’aura pas de répercussion sur l’impôt de 1914, qui est déjà rassemblé à l’heure qu ‘il est et prêt à être payé, mais s’il y a famine dans le pays au printemps de 1914, cela pourra avoir une répercussion sérieuse sur 1 ‘impôt de 1915. L’esprit des populations est bon. Les noirs du Yatenga se sont resignés à notre auto- rité et ne la contestent plus... Malheureusement, les Mossis, autrefois pillards, ne se sont pas transformés d’un seul coup. Jadis, ils dirigeaient soit des expéditions régu- lières, soit des attaques incessantes à main armée sur les populations qui les entou- raient : Samos, Fulbés, Rimaibes. Depuis notre arr&ée, ils ont du renoncer à cette manière de faire, mais ils sont restés pillards au fond de l’âme, beaucoup moins dressés que les Fulsés et les Samos au travail agricole régulier, et cela se traduit maintenant par des vols incessants et par des meurtres dont il est difficile de saisir les auteurs... IZ faut amener les Mossis à ne plus concevoir d’autre issue à la satis- faction de leurs besoins que celle du travail régulier et quotidien. 64
1914 RAPPORTS POLITIQUES MENSUELS JANVIER Impôt : L ‘Nnp& de 1914 a commencé à rentrer... 32 180,20 Fr. ont déjà été versés. Recrutement :La Commission de recrutement a commencé ses travaux le 24 janvier et les a terminés le lerfévrier. Elle a pris 161 tirailleurs... Quoique la circonscription soit supportée avec peine par la population mossi, le recrutement n’a donné lieu à aucun incident. -\;.:r > Questïons en cours et faits nouveaux :Néant. MARS Impôt : Il est bien rentré en mars : il est rentré exactement 55 587.50 Fr. Il ne reste plus que 24 000 Fr. à rentrer. École : L’ecole continue à bien fonctionner sous la surveillance de Monsieur P. le nouvel instituteur (40). AVRIL Impôt : Il continue à rentrer sans que IAdministrateur soit obligé de sanctionner. Près de 20 000 Fr. ont été perçus dans le courant du mois. Il ne reste plus à perce- voir que 3 985 Fr. Questions musulmanes: Toujours de très peu d’importance dans le cercle. l?coles : Trois fois par semaine, un cours d’adultes a lieu. A ce jour, trente-sept élèves y sont inscrits et trente suivent régulièrement ce cours. Justice indigène : Les membres du tribunal ont eu surtout sà juger des affaires de vol. (40) C’est le premier instituteur #blanc» nommé à Ouahigouya. Jusqu’alors, l’école était dirigée par un «moniteur indigène». 65
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