Jean Massart - La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee

la, cependant, que les Teutons essaient toujours d'accrediter la legende des “frank−tireurs”. Seulement, ca ne
prend pas. Nous savons a quoi nous en tenir...
(L'Echo belge, 17 fevrier 1916, p. 1, col. 5.)
Puis un article de Libre Belgique:
Un ecrivain averti et consciencieux.
La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee
On sait que les notabilites catholiques d'Allemagne ont charge le professeur Rosenberg de Paderborn, de
repondre au livre francais: La Guerre allemande et le Catholicisme, de Mgr Baudrillart, qui a attaque
“mechamment et injustement” l'Allemagne et son armee.
L'ecrivain allemand, qualifie par ses compatriotes d'“homme qui a mis au service de la verite une conscience
scrupuleuse et la stricte observation des regles scientifiques", s'appuie—avec la plus naive bonne foi—sur une
serie de rapports “officiels” mensongers et de depositions sous serment, ou le ridicule le dispute a la faussete.
Le digne homme part de cette idee que “le Gouvernement belge a organise la guerre des francs−tireurs”. C'est
le leitmotiv de sa “Reponse”. Cela suffit pour nous fixer sur la valeur de cet ecrit. Il admet comme article de
foi cette affirmation du ministre des Affaires etrangeres de Berlin, a savoir que “sur les lignes principales de la
marche en avant des Allemands, la population civile de toutes les classes, de tout age et de tout sexe a pris
part a la lutte avec la plus grande fureur et le plus grand acharnement” (p. 70). Accepter tout cela sans la
moindre defiance, et tabler la−dessus, c'est ce que les Allemands appellent “mettre au service de la verite une
conscience scrupuleuse et la stricte observation des regles scientifiques”. Faut−il rire ou pleurer?
Dans des lettres superieurement ecrites, S. Em. le Cardinal de Malines et les eveques de Liege, Namur et
Tournai ont mis a neant ces calomnies tudesques et venge l'honneur du nom belge; Neanmoins, nous voulons
donner ci−apres un specimen de la documentation du docte et consciencieux professeur Rosenberg.
Un marechal des logis allemand depose que le 25 aout 1914 il fut, etant blesse, transporte au couvent de
Champion. “A la pointe du jour, dit−il, dans une maison juste en face de l'entree principale du couvent et
habitee par un ecclesiastique, nous trouvames environ quarante caisses de dynamite et pres de trente caisses
de cartouches de fusil.” (Ceci pour prouver la participation du clerge belge a la guerre des francs−tireurs [p.
66].) Le temoin ajoute: “J'ai assiste moi−meme a la constatation, par un artificier, du nombre et du contenu de
ces pieces.”
Dans une note tres etendue que Mgr. Heylen a remise, il y a quelques semaines, a S. Exc. von Bissing (et que
Son Excellence cachera soigneusement), il refute toutes les accusations se rapportant a son diocese
(Champion releve de Namur):
“Sur quoi reposent les accusations relatives a Champion? ecrit l'eveque. Sur l'affirmation du sergent Evers, du
feldwebel Schulze et de quelques grenadiers. Elles remplissent deux pages du Livre Blanc.
“Si, au lieu d'accepter naivement ces puerilites, le general allemand avait ordonne une enquete, il aurait
decouvert que ces pretendues caisses de dynamite n'etaient que des caisses a dynamite, vides, que le genie
belge avait abandonnees en plein air contre la facade de l'aumonerie, ou il avait etabli un bureau[61]. Ces
caisses avaient ete manipulees par les Allemands des le dimanche (23 aout). Et c'est le mardi seulement qu'on
s'en emeut, au cours de la fusillade.
[Note 61: Il faut pardonner aux Teutons, qui ignorent les finesses de la langue, de confondre le sens des
prepositions de et a : boite de sardines et boites a sardines; tasse de the et tasse a the. etc. Pas toujours
cependant, car le plus epais d'entre eux sait parfaitement distinguer entre bouteille de champagne et bouteille a
1. Quelques exemples d'inhumanite. 174