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[1] : (Didier Daeninckx, « 1981 : Les Renseignements<br />

Généraux contre Coluche... », amnistia.net – Les Enquêtes<br />

interdites, 3/4/2001)<br />

[2] : (Didier Daeninckx, entretien avec Gilles Alfonsi et<br />

Agnès Deurveilher « Face aux taupes négationnistes, la<br />

guerre des mots », Combat face au sida, n° 9, 9/1997)<br />

[3] : (Didier Daeninckx, « Une enquête deux fois louche »,<br />

amnistia.net – Les Enquêtes interdites, 28/1/2000,<br />

http://www.amnistia.net/piazza/delouche/delouche.htm)<br />

[4] : (« Le sens des mots », Combat face au sida, n° 10,<br />

12/1997)<br />

Dans « le numéro 2 de La Banquise,<br />

en 1983, un article de la rédaction<br />

principalement constituée de Serge<br />

Quadruppani et de Gilles Dauvé [...]<br />

assène : “Si la pédophilie est la plupart<br />

du temps misérable, il en est de même<br />

de tous les rapports ‘sexuel’ et amoureux.<br />

Il n’est pas nécessaire d’être un<br />

révolutionnaire pour voir que le supplément<br />

de misère de la pédophilie est le<br />

fruit de sa répression sociale. Un pédagogue<br />

libéral américain n’explique-t-il<br />

pas que le principal traumatisme que<br />

subit l’enfant ‘victime’ d’un satyre provient<br />

de ses parents qui en font tout un<br />

plat, alors que lui, s’il n’y a pas eu violence,<br />

aurait plutôt tendance à s’en<br />

foutre ?” » [1]<br />

[... Dix ans plus tard, Quadruppani s’interrogera<br />

encore avec Gilles Dauvé dans<br />

Mordicus :] “[...] combien de meurtres<br />

commis par des pédophiles auraient pu<br />

être évités, si la pédophilie, “épisode particulier<br />

[...] des relations adultes-enfants”<br />

était moins dramatisée ? [... Dans] la<br />

haine que certains parents étalent, dans<br />

cette douleur entretenue par les hurlements<br />

des chacals de village et médiatisée<br />

par la plus basse ordure journalistique, on<br />

sent comme une parenté avec la fureur<br />

du propriétaire cambriolé” [2]. » [3]<br />

Les femmes sont également choyées par<br />

la bande : « “En opposant à la barbarie<br />

sordide du viol la barbarie froide et civilisée<br />

de la justice et de la prison, les féministes<br />

ne font que dévoiler leur collusion<br />

avec l’Etat et la société qu’elles prétendent<br />

dénoncer [...]” [4] [...]<br />

“[...] Comme si infliger à une femme la<br />

pénétration d’un pénis par la violence<br />

était plus dégoûtant que de la forcer à<br />

l’esclavage salarial par la pression économique<br />

! [...] Comme si la manipulation<br />

publicitaire, les innombrables agressions<br />

physiques du travail ou la mise en carte<br />

par les organismes de contrôle social ne<br />

constituaient pas des violences intimes<br />

au moins aussi profondes qu’un coït<br />

imposé” [5].<br />

Ainsi, au nom des méfaits du système<br />

capitalisme, on banalise le crime qui<br />

déstructure l’individu en le plaçant au<br />

même niveau que le numéro imposé par<br />

la sécurité sociale à tout salarié ! Dans un<br />

autre texte, les mêmes [...] prétendront<br />

que ce même numéro d’identification<br />

est pire que le tatouage des déportés<br />

juifs par les nazis puisque, selon eux, il<br />

est plus facile de retirer un lambeau de<br />

peau, sur un bras, qu’un numéro de<br />

sécurité sociale dans un ordinateur ! Le<br />

sommet [...] est atteint quand les rédacteurs<br />

de La Banquise écrivent : “En dernier<br />

ressort, ce qui pousse le Somali à<br />

arracher le clitoris de sa femme et ce qui<br />

meut les féministes procède d’une même<br />

conception de l’individualité humaine<br />

comme pouvant être l’objet d’un rapport<br />

de propriété” [5]. » [6] Tout s’équivaut.<br />

CQFD.<br />

1] : (« Ami(e)s pédophiles, bonjour ! », La Banquise, n° 2,<br />

1983)<br />

[2] : (« HB nous parle », Mordicus, été 1993, p. 3)<br />

[3] : (Didier Daeninckx, « Les profiteurs du “Grand Bazar”»,<br />

Les enquêtes interdites - amnistia.net, 12/3/2001,<br />

207 Franco de porc

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