LIVRE 2005 - page rieuse - Free

chaque opinion, dans chaque parti ;
j’aurai un organe aristocratique dans le
parti aristocratique, un organe républicain
dans le parti républicain, un organe
révolutionnaire dans le parti révolutionnaire,
un organe anarchiste, au besoin,
dans le parti anarchiste. Comme le dieu
Wishnou, ma presse aura cent bras, et
ces bras donneront la main à toutes les
nuances d’opinion quelconque sur la
surface entière du pays. On sera de mon
parti sans le savoir. Ceux qui croiront
parler leur langue parleront la mienne,
ceux qui croiront agiter leur parti agiteront
le mien, ceux qui croiront marcher
sous leur drapeau marcheront sous le
mien. » [17]
Certains répètent ainsi à l'envi les jugements
pré-mâchés vomis par les médias
dominants (aux couleurs apparemment
variées) [Voir « Tambour battant », p. 638],
chiens de garde fidèles de vendeurs d'armes
en gros [Voir « Il est canon »,
p. 650], pour qui les personnes sont des
objets faits pour être détruits. Ils répètent
au café ce qu'ils ont entendus à la télévision.
Ce psittacisme témoigne de leur
« syndrome de Stockolm » : Ils épousent
les manières de voir de ceux qui les ont
pris en otages et qui louent aux publicitaires
et aux propagandistes leurs « cerveaux
disponibles » [Voir « Coca collé »,
p. 543]. Sale défaite !
« Qui les gardera, eux, les gardiens
? » [18]
Enfin, croira-t-on finalement, à la lecture
de cet ouvrage, qu’il n’y a pas de fumée
sans pompier pyromane (même par
temps de brouillard) ?
[1] : (Thomas Coutrot, « La fin du néolibéralisme », Politis,
22/4/2003, p. 7)
[2] : (Georges Orwell, « 1984 », 1949)
[3] : (temto (mASTA kILLA sARKO), « The Rule », http://wu-mp.org/wuki/wakka.php?wiki=Blog-20050923163030-
MP3 ; http://wu-m-p.org/wuki/wakka.php?wiki=Wump_Clip)
[4] : (Willy Daunizeau, « Nouveau rapport de l’observatoire
international des prisons. Les patrons en rêvaient, les
prisons l’ont fait », CQFD n° 6, 11/2003, CQFD - Le RIRe
BP 70054, F-13192 Marseille Cedex 20, http://www.cequilfautdetruire.org/article.php3?id_article=58)
[5] : (« Sombres présages », Le Canard enchaîné,
28/4/2004, p. 2)
[6] : (Loic Wacquant, « Sur l’Amérique comme prophétie
auto-réalisante », Actes de la recherche en sciences
sociales n° 139 (9/2001) : « L’Exception américaine (2) »,
pp. 86-87, http://www.persee.fr/showPage.do?urn=arss_
0335-5322_2001_num_139_1_3355)
[7] : (Erik Neveu, « Sociologie des mouvements sociaux »,
la Découverte, 3/2000, p. 108)
[8] : (Albert Camus, « Les Possédés », 16e tableau,
Gallimard, 1959, p. 159, d’après Fedor Dostoïevski, « Les
Possédés », 1871).
[9] : (Michel Tubiana, « L'usage de la violence est-il légitime
en politique ? », Hommes et Libertés, n° 117
(« Terrorisme et violence politique »), 1-3/2002,
http://www.ldh-france.org/docu_hommeliber3.cfm?idho
mme=966&idpere=934, d'après le Dictionnaire Hachette)
[10] : (« Terrorisme d'État. 1980 : carnage à Bologne, 85
morts », 12/3/2004, Voltaire, 15/3/2004, p. 6,
http://www.voltairenet.org/article12840.html)
[11] : (Roger Faligot et Rémi Kauffer, « Au cœur de l’Etat,
l’espionnage », Autrement, 4/1983, p. 11)
[12] : (Convention, Décret du 5/9/1793)
[13] : (Jean-Lambert Tallien, membre du Comité de sûreté
générale, avant sa rencontre avec Madame.)
[14] : (Christophe Nick, « Résurrection. Naissance de la Ve République, un coup d’Etat démocratique », Fayard,
1998, p. 745)
[15] : (François-Xavier Verschave, « Noir Chirac », les
Arènes, 3/2002, p. 270)
[16] : (Pierre Bourdieu, « Sur la télévision, suivi de
L’Emprise du journalisme », Liber Raisons d’agir. 1996,
pp. 62-63)
[17] : (Maurice Joly, « Dialogue aux enfers entre Machiavel
et Montesquieu », 1865, réed. 1987, Allia, pp. 153-154)
[18] : (Juvénal, « Satires », VI, 347, trad. P. de Labriolle et
F. Villeneuve)
Accumulation ?
On « observe d’abord
une concentration
de force
physique et une
concentration de force économique –
les deux allant de pair, il faut de l’argent
pour pouvoir faire des guerres,
pour pouvoir faire la police, etc. et il
faut des forces de police pour pouvoir
prélever de l’argent. Ensuite on a une
concentration du capital culturel, puis
une concentration d’autorité. » [1]
17 Tournée Générale