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LIVRE 2005 - page rieuse - Free

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« Depuis<br />

fort longtemps<br />

des<br />

gens recherchent<br />

une<br />

certaine illumination<br />

par la sagesse ou par la connaissance,<br />

qui serait acquise par paliers. » [1]<br />

Pour les séduire, il faut un certain style.<br />

On observe les « déferlements d’adhésions<br />

à l’idéologie [...], à l’enseignement<br />

[...] dès lors qu’il se maquille de quelque<br />

millénarisme et utilise la prophétie. » [2]<br />

« La vérité de la promesse ou du pronostic<br />

dépend de la véracité mais aussi<br />

de l’autorité de celui qui les prononce –<br />

c’est-à-dire sa capacité de faire croire en<br />

sa véracité et en son autorité. » [3]<br />

Et cet aplomb intimiderait même les<br />

« rebelles » ? « Que "la simple affirmation<br />

de l’autorité par son détenteur [soit]<br />

presque toujours suffisante" [4] est une<br />

observation qui résume bien la situation<br />

et aide à éclairer la question vraiment<br />

très énigmatique de la soumission au<br />

gourou, du passage de l’état d’individu<br />

en révolte à l’état d’individu gouroufié.<br />

La nostalgie de l’autorité est précisément<br />

le péril qui se profile au bout de la quête<br />

la plus marginale, la plus extrémiste,<br />

celle qui a constaté que les Partis reconduisent<br />

les tares des systèmes qu’ils prétendaient<br />

combattre, et que les "mouvements<br />

sauvages" en faisaient autant que<br />

ces Partis par eux contestés. » [5] Et là,<br />

les "rebelles" pensent qu'il y aurait enfin<br />

autre chose.<br />

« De plus, les persécutions du pouvoir<br />

politique [...] fertilisent cette adhésion<br />

grâce au plus efficace des engrais : le<br />

sang des martyrs » [2]. Car on peut<br />

compter sur la contribution de la répres-<br />

sion. Il faut donc concevoir une « défense<br />

[...] sur deux côtés : Comment protéger<br />

l’individu de la secte ? Comment protéger<br />

l’individu contre la légitime défense<br />

antisecte, tentation inévitable de l’Etat<br />

pour réprimer ses opposants. » [6]<br />

En France, « trois articles [de loi] visent<br />

l'abus de l'état d'ignorance, de la situation<br />

de faiblesse ou de vulnérabilité, et<br />

de la situation de dépendance de personnes.<br />

» [7] « L'article 31 de la loi de<br />

1905 [sur la séparation de la Religion<br />

d’avec l’Etat], réprime depuis un siècle<br />

les pressions abusives exercées sur un<br />

tiers pour l'amener à changer ses convictions.<br />

[...] Ces dispositions [...] ne concernent<br />

cependant que la manipulation<br />

mentale exercée dans les limites du religieux.<br />

Or, les sectes contemporaines ne<br />

limitent pas leurs activités à la sphère religieuse<br />

» [8].<br />

En fait, « la pénétration sectaire de la vie<br />

sociale est "presque universellement<br />

observée dans les ‘gisements’ privilégiés<br />

d'influence et de ressources que constituent<br />

la formation professionnelle et les<br />

psychothérapies" [8]. [... L'obtention]<br />

d'un contrat de formation ouvre aussi les<br />

portes des sociétés dans le but de<br />

recueillir de l'information, orienter les<br />

prises de décision, et renseigner [9]. [...<br />

On connaît en France] quelques entreprises<br />

cibles dont IBM, Thomson CSF,<br />

EDF et la centrale nucléaire de<br />

Bugey [10]. » [11]<br />

Dieu veille au grain. La « mondialisation<br />

et la globalisation des marchés sont des<br />

missions inspirées par la Bible aux Etats-<br />

Unis. Un concept mystico-impérial<br />

auquel adhèrent l’ensemble des groupes<br />

fondamentalistes et évangéliques américains,<br />

et qui est fortement présent à l’esprit<br />

de ceux qui se veulent les défenseurs<br />

des libertés religieuses. » [12] Il faut<br />

protéger cette « nébuleuse [de] groupes<br />

159 Franc du Collier

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