79 - Vaincre et Convaincre

qualitative» propagé par le courant philosophique et
scientifique adversaire, à caractère bourgeois et commercial.
3 - Le courant fondamentaliste s'est constitué comme l'un des
aspects du développement national arabe hostile à l'intrusion
étrangère féodale et du capital impérialiste, ancien et
nouveau»(35).
Chapitre troisième
Marx: théorie de la production et production de 1a théorie
Aux deux classifications déjà exposées de la pensée politique arabe
contemporaine, la classification orientaliste et la classification islamique,
vient s'ajouter une troisième classification de cette pensée, elle se base
sur la méthode marxiste mais de deux points de vue différents:
1 - La classification économiste.
2 - La classification althusserienne, s'insérant dans le cadre du
courant de «l'anti-humanisme théorique», et que Louis
Althusser représente le penseur principal.
1 - La classification économiste
Nous pouvons retracer les grands traits de la classification marxiste
économiste de 1a pensée arabe contemporaine, à partir d'une longue
série de références, mais nous nous limiterons, dans cette étude, à deux
modèles de classification: l'orientaliste russe, et l'intellectuel marxiste
arabe.
A- L'orientaliste russe.
L'Orientaliste russe Z. L. Lévine considère que l'évolution de la
pensée sociale, telle qu'elle est connue, n'est indépendante, dans son
histoire, que relativement: elle dépend organiquement de l'évolution
socio-économique et politique. La pensée sociale est le produit de