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79 - Vaincre et Convaincre

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Jamal Al-Dine Al-Afghany, ainsi que par le Cheikh Mouhammad<br />

Abdou(l).<br />

De l'extérieur: Certains penseurs, parmi les minorités religieuses, se<br />

sont employés à m<strong>et</strong>tre en relief les conflits doctrinaires, <strong>et</strong> à leur<br />

accorder une primauté au détriment de la cohésion interne; ils<br />

insistèrent sur les contradictions <strong>et</strong> les lacunes entre les confessions <strong>et</strong><br />

les peuples de l'Islam, du point de vue chou'oubyya - minoritaire -,<br />

géographique ou autre, tout en formulant l'Islam de façon à obtenir<br />

l'approbation de l'Occident qui était tenu en haute considération par son<br />

système de valeurs, ainsi que par sa philosophie aussi bien politique<br />

qu'individuelle.<br />

En face de ces deux mouvements, émerge une tendance visant à<br />

résister contre le colonialisme occidental à partir de l'Islam; ce courant<br />

appelé le courant d'Al-Yaqza - Éveil - arabe <strong>et</strong> musulman, est né au<br />

courant du XVIIIe siècle. Ce courant de l'Éveil se considère comme le<br />

prolongement naturel de la pensée <strong>et</strong> de la culture arabe <strong>et</strong> islamique. Il<br />

englobe des penseurs comme Jamal Al-Dine Al-Afghani, Cheikh<br />

Mouhammad Abdou, l'Imam Mouhammad Abdel-Wahab, Rif'at Al-<br />

Tahtawi, Kheir Al-Dine Al-Tounisi, Al-Sanousi, Al-Mahd, Al-Kawakibi,<br />

l'école de «al-'Ourwat al-Wouthqa, <strong>et</strong> l'école de «Al-Manâr» ainsi que les<br />

mouvements fondamentalistes - Salafyya - en Syrie <strong>et</strong> au Maghreb(2).<br />

Le courant de «l'Éveil islamique» s'est développé à 1a même<br />

période où se propageait le courant adversaire représentant la<br />

domination de la pensée occidentale; c'est la période coïncidant avec<br />

l'arrivée de Napoléon Bonaparte en Égypte <strong>et</strong> les mouvements qu'elle a<br />

suscités: les saint-simoniens, les journaux de «Al-Mouqtataf» <strong>et</strong> d'«Al-<br />

Mouqattam», des noms connus tels que Chibly Al-Chemayyel, Cromer,<br />

Dunlop, Sarrouf, Nemr, Gergy Zaydan, Farah Antoun, Salim Sarkis,<br />

Loutfy Al-Sayyed, Sa'd Zaghloul <strong>et</strong> Taha Hussein.<br />

Le courant de «l'Éveil islamique» considère tous ces noms comme<br />

faisant partie d'une même école, laquelle s'est développée sous l'égide<br />

<strong>et</strong> dans le sillage de la domination étrangère, <strong>et</strong> s'est infiltrée à travers

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