79 - Vaincre et Convaincre

La conscience immédiate du réel saisit le réel comme réparti en
communautés religieuses. L'histoire «pratique», celle vécue et racontée
par les gens dans leurs réunions, est doublée et cachée par une histoire
écrite et idéologique faite par des professionnels de l'écriture, voulant
faire oublier l'histoire réelle de la haine qui détermine les rapports de
ces communautés entre elles. Le tournant historique auquel se réfère
cette histoire réelle et spontanée est l'année 1860.
En effet, la formation du pouvoir au Liban comme «Ghalaba»
maronite unifiant l'entité libanaise sous l'égide de la «Ghalaba»
ottomane centrale, est un long processus qui est passé par le transfert
de la «Ghalaba» des Druzes aux Maronites.
A la lumière de notre problématique développée dans le cinquième
chapitre : le système liant les concepts de domination formelle et
domination réelle du capital, de «Ghalaba» et d'hégémonie - système qui
n'a de sens que dans une lecture historique - nous avançons l'hypothèse
historique suivante:
Avec l'intensification de la pénétration capitaliste occidentale dans
l'Empire ottoman au début du XIXe siècle, le pouvoir central ottoman
s'est de plus en plus affaibli, surtout à l'époque du Sultan Mahmoud II,
et est tombé sous la domination formelle du capital occidental; ce
mouvement a suscité la constitution d'un pouvoir local - celui de
Mouhammad Ali en Égypte - pouvoir visant à réformer le pouvoir
central ottoman afin de lui donner les moyens de résister contre la
domination occidentale et contre la désintégration interne(3); ce projet
profitant d'une conjoncture internationale favorable, s'est employé à
unifier l'intérieur de l'Empire en assurant sa «Ghalaba» sur les pouvoirs
locaux, tout en faisant jouer à l'Égypte le rôle de pôle d'unité dans le
cadre de l'Empire ottoman. Ce mouvement coïncide et s'entremêle avec
le passage de l'entité libanaise - dont le pouvoir ne peut être lu de
l'intérieur de cette entité qui ne constitue pas une formation sociale - de
la «Ghalaba» Druze à la «Ghalaba» maronite sous le règne de l'émir
Bachir II.