79 - Vaincre et Convaincre

3 - Terre «Wakf», terre de réserve.
4 - Terre «Metruk», terre abandonnée.
5 - Terre «Mevat», terre inculte.
On ne peut mesurer la portée de ces changements qu'en se
représentant clairement les principes sur lesquels s'est fondée la
relation du producteur direct avec le moyen de production principal : la
terre, et comment toutes les catégories de cette nouvelle division des
terres se ramenaient pratiquement à consolider la propriété privée, et à
assurer les conditions historiques indispensables à la désintégration de
l'ancienne économie, et sa subordination au marché mondial dominé par
les puissances capitalistes occidentales.
En effet, le point capital dans le statut juridique de la propriété
dans l'Empire Ottoman ne devient compréhensible qu'à partir du
principe religieux de l'Islam auquel il se réfère. Ce principe fait la
distinction entre deux catégories de terres, cette distinction remonte à
l'époque même de la conquête arabe . Claude Cahen fait un exposé clair
à ce sujet dans un article éminent sur : «L'évolution de l'iqta' du IXe au
XIIIe siècle». Il distingue :
terres:
En gros, au nomment de la conquête arabe, il y a deux blocs de
Le premier constitué par toutes celles qui, auparavant,
appartenaient à des particuliers, évidemment non musulmans, et qui
n'ont pas été abandonnées par eux. Elles sont, en fait, laissées à leurs
détenteurs, le droit éminent de la communauté musulmane étant
affirmé par un impôt foncier, le «Kharaj». Mais les héritiers de ces
possesseurs se sont ensuite souvent convertis à l'Islam. Comme cela
aurai ruiné le trésor de les dispenser pour autant du «Kharaj», on a fini
par établir que le statut de la terre ne changerait pas avec celui du