79 - Vaincre et Convaincre

administrative et autre. Mais jusqu'à la récente période de
transition, la plus grande partie de la terre était sous le contrôle du
gouvernement qui en assignait une partie comme terre
administrative ou Waqf, et taxait le reste par l'intermédiaire de ses
fermiers de l'impôt»(71).
Mais il affirme également que ce système traditionnel ne
permettait pas le développement de la propriété privée, jusqu'au point
où les propriétaires auraient pu se détacher de l'État pour constituer
politiquement une classe indépendante et rivale.
«Les prorogations des fermiers de l'impôt et des possesseurs de
terres attribuées, posent des problèmes importants mais tous se
posent dans un contexte qui implique que le gouvernement a le
contrôle de la terre. Étant donné que la terre ainsi réglementée
représentait l'ensemble de la surface cultivée, nous pouvons dire
que le Proche-Orient islamique jusqu'au XIXe siècle était caractérisé
par un type semi-complexe de propriété et de société
orientales»(72).
Dans la société ottomane, le principal moyen de production est donc
la terre dont la propriété revient à l'État qui représente l'ensemble de la
classe dirigeante, à savoir : le Sultan, l'appareil militaire-administratif et
l'appareil religieux des «Oulémas» (savants religieux). Les deux classes
de base dans la société ottomane sont donc: la classe militaire-
religieuse ayant à sa tête le Sultan, et la classe constituée du reste du
peuple - les «reaya» - en dehors des soldats. Cette structure de classe se
modifie plus tard, mais il n'y a pas de changement fondamental entre la
classe dominante et les couches exploitées.
lère médiation
C /Base de
l'exploitation
t ( Communauté supérieure)
T