79 - Vaincre et Convaincre

insolubles. Au moment où le schéma marxien de la reproduction élargie
correspond à la réalité, il marque les limites historiques du processus de
l'accumulation, donc la fin de la production capitaliste. L'impossibilité de
l'accumulation signifie, du point de vue capitaliste, l'impossibilité du
développement ultérieur des forces de production, et donc la nécessité
historique objective de l'effondrement du capitalisme. D'où le
comportement contradictoire du capitalisme dans la phase ultime de sa
carrière historique: l' impérialisme.
Le schéma marxien de l'accumulation n'est que l'expression
théorique du moment précis où la domination capitaliste a atteint, ou va
atteindre sa dernière limite, et en ce sens il a le même caractère de
fiction scientifique que le schéma de la reproduction simple qui
formulait théoriquement le point de départ de la production capitaliste.
L'analyse exacte de l'accumulation capitaliste et de ses lois se trouve
quelque part entre ces deux fictions(40).
C'est cette contradiction du capitalisme avec son «dehors» qui
confirme notre hypothèse selon laquelle le capital étranger passe, dans
son rapport avec les sociétés arabes non capitalistes, par la phase de la
domination «formelle» tout en ayant une tendance historique ne serait-
ce que théoriquement - à établir sa domination «réelle» et désintégrer
les structures non capitalistes; mais cette tendance théorique ne se
trouve réalisée concrètement qu'à la fin du mode de production
capitaliste comme forme historique agonisante, cette tendance est
également contrecarrée par la «Moumâna'a» de ces structures non
capitalistes empêchant le capital étranger de transformer sa domination
formelle en domination réelle.
Dans sa théorie de mode de la colonisation, Marx a bien soulevé
le problème, mais d'un autre point de vue:
«Tout d'abord Wakefield découvrit dans les colonies que la
possession d'argent, de subsistance, de machines et d'autres
moyens de production ne fait point d'un homme un capitaliste, à
moins d'un certain complément, qui est le salarié? un autre homme,
en un mot, forcé de se vendre volontairement. Il découvrit ainsi