79 - Vaincre et Convaincre

sur ces problèmes qui sera considéré comme «Discours», et le
participant à ce débat sera considéré comme «tenant de discours».
«J'ai pu constater chez les tenants de discours une négligence de
définir ce point de repère régulateur, ils se sont plutôt mis à classer
les doctrines de la nation d'une façon arbitraire et spontanée et non
selon une loi stable et un fondement constant; J'ai donc travaillé sur
cette question à ma façon et j'ai trouvé quatre règles ou
fondements de base:
la première règle
- les qualifications et le monothéisme; cette règle comprend des
questions; les qualifications éternelles, approuvées par les uns et
contestées par les autres, dégager les qualifications du sujet et celles du
verbe, ainsi que le devoir envers Dieu, et les limites de ce devoir. Les
pôles du conflit portant sur ces questions sont: al-Ach'arya, al-Karâmya,
al-Mugassima, al-Mu'tazila.
La seconde règle
- Le destin et sa justice. Cette règle comporte des questions : le
déterminisme du destin, la liberté et l'effort humain, la volonté du bien
et du mal, le prédestiné et le connu, confirmé par les uns et contesté par
les autres. Les pôles du conflit sont les: Al-Qadrya, Al-Naggarya, Al-
Gabrya, Al-Ach'arya, Al-Karâmya.
La troisième règle
- la promesse et la sanction, les noms et les jugements. Cette règle
comporte des questions: la foi, le repentir, la sanction, le sursis, la
pensée, le mensonge, confirmés d'une certaine façon par les uns et
contestés par les autres. Les pôles du conflit sont: Al-Murji'a, Al-
Wa'idya, Al-Mu'tazila, Al-Ach'arya, Al-Karâmya.
La quatrième règle
- L'ouïe, la raison, la mission, l'imamat, cette règle comporte des
questions: le louange, la critique, le bien et le meilleur, la miséricorde,
l'erreur et la prophétie, les conditions de l'Imamat selon le texte pour
les uns et par consensus pour les autres, et le transfert de l'imamat ainsi