79 - Vaincre et Convaincre

ses notes sur Machiavel, Gramsci déplace l'accent: L'autonomie du
moment politique, qui est précisément la découverte de Machiavel,
détache explicitement le parti révolutionnaire (le prince moderne) de
son être social, et situe la dialectique, comme chez Lénine, entre classe
et conscience(35).
La question du rapport entre l'intellectuel et le mouvement de
masse comporte donc, comme on l'a vu, des conséquences sur la
signification de philosophie et d'idéologie, ainsi que sur l'importance ou
la banalité de l'idéologie théorique et des doctrines philosophiques à
une époque donnée:
«Que faut-il entendre par philosophie, par philosophie dans une
époque historique, et quelle est l'importance et la signification des
philosophies et des philosophes dans chacune de ces époques
historiques? Si l'on s'en tient à la définition que B. Croce(36) donne
de la religion, c'est-à-dire d'une conception du monde qui serait
devenue norme de vie, et si norme de vie n'est pas prise au sens
livresque, mais norme réalisée dans la pratique, la plupart des
hommes sont philosophes dans la mesure où ils agissent
pratiquement et où, dans leurs actions pratiques (dans les lignes
directrices de leur conduite), est implicitement contenue une
conception du monde, une philosophie. L'histoire de la philosophie,
telle qu'on l'entend communément, c'est-à-dire comme histoire des
philosophies et des philosophes, est l'histoire des tentatives et des
initiatives idéologiques d'une classe déterminée de personnes,
visant à changer, corriger, perfectionner les conceptions du monde
existantes, en toute époque donnée, et à changer par conséquent les
normes de conduite correspondantes, ou bien à changer l'activité
pratique dans son ensemble»(37).
C'est cette conception du monde, réalisée dans la vie pratique
comme norme de conduite, que nous avons appelée «Moumâna'a» du
vaincu, et c'est l'histoire de cette idéologie pratique qu'il faut écrire, en
traitant de la pensée politique arabe contemporaine qui n'était abordée
jusqu'ici que comme l'histoire de quelques intellectuels archétypes
coupés de leur société.