79 - Vaincre et Convaincre
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en la dissimulant sous la phraséologie chrétienne, discours dominant de<br />
l'époque, sous laquelle la nouvelle philosophie de la révolte a dû se<br />
cacher pendant un certain temps.<br />
«Sa doctrine politique, disait Engels, correspondait exactement à<br />
c<strong>et</strong>te conception religieuse révolutionnaire, <strong>et</strong> dépassait tout autant<br />
les rapports sociaux <strong>et</strong> politiques existants que sa théologie<br />
dépassait les conceptions religieuses de l'époque. De même que la<br />
théologie de Munzer frisait l'athéisme, son programme politique<br />
frisait le communisme, <strong>et</strong> plus d'une secte communiste moderne,<br />
encore à la veille de la révolution de mars, ne disposait pas d'un<br />
arsenal théorique plus riche que celui des sectes «munzériennes»<br />
du XVIe siècle. Ce programme, qui était moins la synthèse des<br />
revendications des plébéiens de l'époque qu'une anticipation<br />
géniale des conditions d'émancipation des éléments prolétariens en<br />
germe parmi ces plébéiens, exigeait l'instauration immédiate sur<br />
terre du royaume de Dieu, du royaume millénaire des prophètes,<br />
par le r<strong>et</strong>our de l'Église à son origine, <strong>et</strong> par la suppression de<br />
toutes les institutions en contradiction avec c<strong>et</strong>te Église soi-disant<br />
primitive, mais en réalité, toute nouvelle. Pour Munzer, le royaume<br />
de Dieu n'était pas autre chose qu'une société où il n'y aurait plus<br />
aucune différence de classes, aucune propriété privée, aucun<br />
pouvoir d'État étranger autonome, s'opposant aux membres de la<br />
société»(22).<br />
Tandis que Luther se contentait d'exprimer les conceptions <strong>et</strong> les<br />
aspirations de la majorité de la classe bourgeoise, <strong>et</strong> d'acquérir ainsi une<br />
popularité à bon compte, Munzer, au contraire, dépassait de beaucoup<br />
les idées <strong>et</strong> les revendications inédites des paysans <strong>et</strong> des plébéiens. Il<br />
forma, avec l'élite des éléments révolutionnaires, un parti qui, dans la<br />
mesure où il partageait ses idées <strong>et</strong> possédait son énergie, ne représente<br />
jamais qu'une p<strong>et</strong>ite minorité dans la masse des insurgés.<br />
Ce programme peut être rapproché, mais dans un autre contexte <strong>et</strong><br />
à une autre époque, du programme d'Al-Khomeini que nous avons déjà<br />
évoqué en parlant de l'intellectuel islamique traditionnel. Il est à<br />
constater que le programme dont Munzer est porteur, n'est rien d'autre<br />
qu'un programme communiste: disparition de la société de classe, fin de<br />
la propriété privée, dépérissement de l'État. La question qui surgit