La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne
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Face aux nombreuses divergences entre Dizengoff et lui, <strong>Chagall</strong> se retira définitivement<br />
de la responsabilité du comité.<br />
1. 1. <strong>Chagall</strong> réaliste ? – ses tableaux des sites historiques<br />
Les peintures que <strong>Chagall</strong> réalisa lors de son séjour en Palestine représentent<br />
quelques sites et monuments. <strong>La</strong> tombe de Rachel 268 illustre un monument du même nom<br />
près de Bethléem, et Jérusalem 269 , Le mur des lamentations 270 et L’enceinte de Jérusalem<br />
près du portail de la Grâce 271 représentent le paysage autour du Temple de Jérusalem.<br />
Synagogue ou Intérieur de la Synagogue de Safed 272 , Dans la Synagogue 273 et Dans la<br />
Synagogue à Safed 274 montrent tous des intérieurs de synagogues à Safed. En dehors de<br />
ces dernières peintures, <strong>Chagall</strong> peignit ses tableaux à l’extérieur, portant son chevalet sur<br />
le terrain, ce qui était exceptionnel chez lui.<br />
Tous ces tableaux nous frappent <strong>par</strong> leurs représentations réalistes, voire<br />
naturalistes. En premier lieu, le tableau <strong>La</strong> tombe de Rachel nous présente un monument<br />
dans un paysage de plaine où nous voyons un grand arbre au premier plan, de loin une<br />
colline et un petit chameau à droite. Or, cette composition (ill. 26) 275 nous surprend quand<br />
nous la com<strong>par</strong>ons avec une photographie du site (ill. 27). Celle-ci représente une scène<br />
fortement ressemblante à la peinture de <strong>Chagall</strong> : le paysage du fond, la forme du<br />
monument et surtout la présence réelle d’un grand olivier nous prouvent que l’artiste<br />
268 <strong>La</strong> tombe de Rachel, 1931, Huile sur toile, 73 x 92 cm, Genève, Collection Jan Krugier ; cf. Franz Meyer,<br />
<strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, op. cit., cat. ill. 580.<br />
269 Il y a deux tableaux portant le titre de Jérusalem : l’un représente le mur des lamentations (Jérusalem,<br />
1931, Huile sur toile, 100 x 82 cm, Collection <strong>par</strong>ticulière), et ressemble au tableau Le mur des lamentations.<br />
L’autre montre le paysage devant l’enceinte de Jérusalem (Jérusalem, 1932-1937 ?, Huile sur toile, 82 x 78<br />
cm, Collection <strong>par</strong>ticulière), sa composition est très proche de L’enceinte de Jérusalem près du portail de la<br />
Grâce. Cf. Catalogue d’exposition Voyages & rencontres de <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, 1923-1939, op. cit.<br />
270 Le mur des lamentations, 1932, Huile sur toile, 73 x 92 cm, Israël, Musée de Tel-Aviv ; cf. Franz Meyer,<br />
<strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, op. cit., cat. ill. 581.<br />
271 L’enceinte de Jérusalem près du portail de la Grâce, 1931, Huile sur toile, 71 x 65, 5 cm, Collection<br />
<strong>par</strong>ticulière ; cf. Voyages & rencontres de <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, 1923-1939, op. cit.<br />
272 Intérieur de la Synagogue de Safed, 1931, Huile sur toile, 73 x 92 cm, Jérusalem, The Israel Museum ; cf.<br />
Franz Meyer, <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, op. cit., cat. ill. 583.<br />
273 Dans la Synagogue, 1931, Huile sur toile, 55, 8 x 72, 3 cm, New York, Fondation Max Cottin ; cf. Ibid.,<br />
cat. ill. 584.<br />
274 Dans la Synagogue à Safed, 1931, Huile sur toile, 50 x 66 cm, Amsterdam, Stedelijk Museum ; cf.<br />
Voyages & rencontres de <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong>, 1923-1939, op. cit.<br />
275 Le Monument du sépulcre de Rachel, sur le chemin d’Ephrata (pl. XVII), 1931-1934, Eau-forte, 24, 1 x<br />
30, 9 cm, Nice, Musée National Message Biblique <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong> ; cf. Musée National Message Biblique<br />
<strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong> Nice – Catalogue des collections, <strong>Paris</strong>, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 2001, p.<br />
193.<br />
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