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La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne

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Message Biblique, dévoilent la vision personnelle de l’artiste sur la continuité de l’alliance<br />

entre Dieu et l’humanité, principalement à travers l’Ancien Testament. Par contre, dans ses<br />

vitraux, le Christ et la Vierge, ainsi que le message du Nouveau Testament prennent une<br />

place plus importante, et sont mis en <strong>par</strong>allèle avec l’Ancien Testament. Ces verrières<br />

semblent refléter en grande <strong>par</strong>tie la volonté des commanditaires plutôt que l’intention<br />

personnelle de l’artiste. Cependant, certaines d’entre elles sont plus chagalliennes dans le<br />

contenu comme dans les expressions. Nous étudierons deux œuvres réalisées sur le sujet de<br />

la paix, l’un pour l’ONU et l’autre pour une chapelle de Sarrebourg.<br />

<strong>Chagall</strong> créa pour l’ONU une grande fenêtre rectangulaire, composée de quarante<br />

carreaux de verre (ill. 253) 981 . Contrairement aux autres vitraux qui imposèrent à l’artiste<br />

des conditions architecturales diverses, celui-ci lui donna la liberté de disposer de l’espace<br />

à sa guise. <strong>Chagall</strong> composa alors un grand panorama sur le sujet de la paix pour cette<br />

fenêtre dédiée à la mémoire de Dag Hammarskjöld, secrétaire général des Nations Unies,<br />

et de ses compagnons. Ils moururent le 17 septembre 1961 dans un accident d’avion au<br />

cours d’une mission au Congo 982 . <strong>Chagall</strong> choisit le thème de la prophétie d’Isaïe pour<br />

construire une vaste composition de deux grands cercles. Dans un immense espace bleu, le<br />

cercle de gauche se distingue de celui de droite <strong>par</strong> sa teinte plus claire et lumineuse. Or,<br />

dans le cercle de gauche, nous reconnaissons tout de suite la même scène que la planche<br />

XCII des eaux-fortes pour la <strong>Bible</strong>. Cette planche est une illustration du livre d’Isaïe (XI,<br />

6-9) prophétisant la réconciliation de toutes les créatures, vision d’un monde <strong>par</strong>adisiaque<br />

dans lequel les bêtes féroces, les animaux domestiques et les êtres humains vivraient en<br />

paix. Directement inspiré <strong>par</strong> le texte, <strong>Chagall</strong> représenta un joyeux rassemblement<br />

d’animaux et d’êtres humains dans un cercle, et cette scène fut transposée sur le vitrail.<br />

Comme l’artiste le fit pour les tableaux du Message Biblique, il tira la base de la<br />

composition de ses illustrations de la <strong>Bible</strong> et la développa en y ajoutant d’autres éléments.<br />

Dans le cas de ce vitrail, les éléments ajoutés sont beaucoup plus abondants que dans<br />

n’importe quel tableau du Message Biblique. Autour du cercle de gauche, l’artiste disposa<br />

les figures d’une mère avec son enfant, d’Abraham, des anges, d’un joueur de chofar et du<br />

Christ descendu de la croix. Dans le cercle de droite ap<strong>par</strong>aissent le prophète Isaïe, Moïse<br />

ailé tenant les Tables de la Loi, une grande foule autour du Crucifié, des couples<br />

amoureux, des danseurs etc. C’est un véritable rassemblement de tous les motifs picturaux<br />

981 <strong>La</strong> Paix, 1963-1964, Verre, 358 x 538 cm, New York, Organisation des Nations Unies.<br />

982 http://www.peacewindow.org/dag.html<br />

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