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La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne

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les poèmes de l’artiste, écrits entre 1930 et 1964. <strong>Chagall</strong> travailla aussi sur les 50<br />

lithographies en noir et blanc pour <strong>La</strong> Tempête de William Shakespeare, éditée chez Sauret<br />

en 1976. En 1976 <strong>Chagall</strong> réalisa 15 eaux-fortes pour illustrer Et sur la terre d’André<br />

Malraux. Le dernier livre biblique illustré de <strong>Chagall</strong>, les Psaumes de David, fut publié<br />

avec 30 eaux-fortes et aquatintes en couleurs <strong>par</strong> Gérald Cramer en 1979, puis en 1980<br />

avec deux illustrations supplémentaires 920 .<br />

Une philosophie biblique d’après <strong>Chagall</strong> : la paix universelle rétablie <strong>par</strong> l’amour<br />

Il est évident que durant la dernière période de sa carrière artistique, la <strong>Bible</strong> était<br />

au cœur de sa création. Or, intégrant la <strong>Bible</strong> comme le thème principal de son art, <strong>Chagall</strong><br />

s’appropria également le message biblique, et en fit sa philosophie personnelle sur la vie et<br />

le monde. Cette vision, traduite en termes de « l’amour », fut constamment communiquée<br />

au cours de ses dernières décennies. En privé et en public, à travers de nombreuses<br />

occasions, l’artiste fit passer son message d’amour. En février 1958, peu avant le début de<br />

son travail sur les vitraux de Metz, <strong>Chagall</strong> donna une conférence sur sa peinture à<br />

l’<strong>Université</strong> de Chicago. À cette occasion, il introduisit le mot « amour » dans son discours<br />

:<br />

« Tout peut changer dans la vie et dans l’Art, et tout sera transformé quand nous<br />

prononçons ce mot Amour – un mot qui est effectivement enveloppée <strong>par</strong> le<br />

romanticisme [...]. Il s’y trouve le vrai Art : d’où vient ma technique, ma religion [...]<br />

L’Amour doit être la base de vraies politiques qui pourraient apporter la vraie<br />

paix » 921 .<br />

Mais, qu’entend-il <strong>par</strong> ce terme ? <strong>La</strong> notion d’amour n’est pas très clairement<br />

expliquée <strong>par</strong> l’artiste. D’ailleurs, lorsqu’il prononce ce mot en l’associant à la couleur, il<br />

devient plus difficile à définir. Cependant, il semble que pour l’artiste l’amour est avant<br />

tout quelque chose d’essentiel, comme la couleur l’est pour son art :<br />

« L’Art, sans l’amour [...] ouvrirait la mauvaise porte. [...] Il ne peut y avoir aucun<br />

message plastique, ou d’autre message quel qu’il soit sans des valeurs humanitaires ou<br />

sans ce que nous appelons souvent l’Amour-Couleur. En dehors de cela, il n’y a aucune<br />

valeur. [...] Cette bonté et cet Amour dont je <strong>par</strong>le sont, selon mon propre vocabulaire,<br />

920 Cf. Charles Sorlier, <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong> : le livre des livres, op. cit.<br />

921 « Art and Life : lecture delivered at the Committee on Social Thought, University of Chicago, <strong>Marc</strong>h 1958<br />

», éd. <strong>par</strong> Benjamin Harshav, <strong>Marc</strong> <strong>Chagall</strong> on Art and Culture, op. cit., p. 135. Nous traduisons.<br />

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