La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne

omantique. Comme le rouge est aussi une couleur plutôt féminine chez Chagall et que la
plupart de ses Dessins pour la Bible sont consacrés aux personnages féminins, l’artiste
choisit probablement volontairement le rouge comme couleur emblématique pour
l’ensemble de ces lithographies.
Jusqu’ici nous avons étudié divers aspects des Dessins pour la Bible. Selon notre
observation, ce deuxième livre biblique illustré par Chagall est très différent du premier.
Stylistiquement, la fluidité des dessins construite par les courbes et la libre utilisation des
matériaux se distingue de la rigueur des eaux-fortes de la Bible. Dans les Dessins pour la
Bible, nous ne trouvons pas des lignes droites, mais des lignes toujours courbées et
ondulantes. Les formes sont donc arrondies et liées aux mouvements des personnages, qui
sont doux, détendus, rythmiques et même dansants. Cette douceur d’expression s’accorde
en effet au thème de ces dessins, qui contrastent autant par leur traitement que par leur
sujet avec les eaux-fortes pour la Bible : lignes courbes contre lignes droites, couleurs
contre noir et blanc, personnages féminins d’un côté et masculins de l’autre.
Néanmoins, si les Dessins pour la Bible s’avèrent moins traditionnels que la
première Bible par le choix des personnages majoritairement féminins, la conception
générale de l’ouvrage se montre tout de même plus classique que la première. Dans celleci,
l’artiste écarta des sujets sur la Chute de l’humanité en mettant principalement l’accent
sur l’alliance entre Dieu et son peuple. En revanche, les Dessins pour la Bible montrent en
détails l’épisode d’Adam et Ève qui sont chassés du Paradis après avoir désobéi à Dieu.
L’histoire de la Chute continue par le meurtre de Caïn et le Déluge, auxquels quatre images
sont consacrées. Or, ce qui nous frappe le plus dans cette partie de la Genèse nouvellement
représentée, c’est le fait que l’artiste figura Dieu. Dans la lithographie sur Ève maudite par
Dieu (ill. 225) 904 , Chagall nous montre l’Éternel sous l’apparence d’un vieillard barbu,
selon la convention de l’art occidental. Ceci est un changement radical de la part de
l’artiste, car dans ses eaux-fortes pour la Bible il recherchait volontairement à respecter la
tradition juive qui ne représente jamais la figure divine.
904
Ève maudite par Dieu pour Dessins pour la Bible, revue Verve, 1960, lithographie en couleurs, 36, 4 x 26
cm, Mourlot n° 236.
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