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La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne

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animaux, et le soleil et la lune. Ces motifs sont mélangés et ré<strong>par</strong>tis dans les huit dessins,<br />

mais la femme nue ap<strong>par</strong>aît dans tous. En faisant une lecture et une interprétation littérales<br />

du texte biblique, l’artiste fait de ce sujet une illustration de l’amour sensuel entre un<br />

homme et une femme. Or, seul le corps des femmes est dénudé, et celles-ci montrent une<br />

grande volupté à travers leurs seins bien ronds. En <strong>par</strong>ticulier, le dernier dessin de la série<br />

représente une femme nue au corps éblouissant dont la rondeur des seins, du ventre et des<br />

hanches respire pleinement la féminité et la sensualité (ill. 211) 887 . Ces dessins nous<br />

rappellent les tableaux relatifs à la maternité des années 1950 et surtout le cycle sur Le<br />

Cantique des Cantiques que nous avons déjà étudiés de près. En réalité, deux dessins<br />

ressemblent exactement aux tableaux du cycle : le n° LXVII et Le Cantique des Cantiques<br />

II, ainsi que le n° LXXI et Le Cantique des Cantiques I. Le premier dessin montre une<br />

femme nue allongée sur un grand arbre penché en oblique (ill. 212) 888 . Cette représentation<br />

avec la présence d’un trône à droite de l’arbre est identique dans la peinture (ill. 179).<br />

Quant au couple accompagné d’un oiseau dans le deuxième dessin (ill. 213) 889 , il garde la<br />

même forme schématique du tableau (ill. 182). En outre, les amoureux du dessin n° LXXII<br />

(ill. 214) 890 ap<strong>par</strong>aissent en mariés dans Le Cantique des Cantiques III (ill. 183). Leur<br />

corps unis, dont la forme élancée est accentuée <strong>par</strong> la longue robe de la femme, dessine un<br />

axe vertical dans les deux images. <strong>La</strong> même iconographie dans les dessins et dans les<br />

tableaux est certainement liée à leur date de création. Les trois tableaux du Cantique des<br />

Cantiques que nous venons de citer furent réalisés entre 1957 et 1960, presque à la même<br />

période que les Dessins pour la <strong>Bible</strong>. Cet ouvrage fut publié en 1960 et la plu<strong>par</strong>t des<br />

dessins furent créés en 1958 et 1959. <strong>Chagall</strong> devait travailler pour cette deuxième<br />

illustration de la <strong>Bible</strong> et pour le cycle du Cantique des Cantiques en même temps, d’où<br />

sans doute leur ressemblance.<br />

Les nouveautés des Dessins pour la <strong>Bible</strong>, en com<strong>par</strong>aison à la <strong>Bible</strong><br />

<strong>La</strong> similitude entre certains dessins de cet ouvrage et des tableaux de la même<br />

période prouve que <strong>Chagall</strong> choisit de s’inspirer de ses peintures plutôt que de sa première<br />

<strong>Bible</strong>. D’un autre côté, les dessins illustrant les mêmes sujets que ceux des eaux-fortes<br />

permettent de voir les différences entre les deux <strong>Bible</strong>s. D’abord, il faut souligner les<br />

887 e<br />

Le Cantique (le 73 dessin pour Dessins pour la <strong>Bible</strong>, revue Verve, 1960).<br />

888 e<br />

Le Cantique (le 67 dessin pour Dessins pour la <strong>Bible</strong>, revue Verve, 1960).<br />

889 e<br />

Le Cantique (le 71 dessin pour Dessins pour la <strong>Bible</strong>, revue Verve, 1960), Encre de Chine, lavis et fusain,<br />

35, 5 x 26, 8 cm.<br />

890 e<br />

Le Cantique (le 72 dessin pour Dessins pour la <strong>Bible</strong>, revue Verve, 1960), Fusain et encre de Chine, 34 x<br />

25, 5 cm.<br />

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