La Bible illustrée par Marc Chagall - Université Paris-Sorbonne

En revanche, le thème général de l’amour est plus souligné : à côté d’une colombe, un
couple d’amoureux capte tout de suite l’attention notamment grâce au blanc étincelant du
corps de la femme. Ce nu est dessiné de façon simplifiée avec pour seuls éléments le
visage, les seins et un bras, de telle sorte qu’il constitue un bel arc linéaire. Au bout de
cette ligne, un bouquet de fleurs ajoute de la douceur et des couleurs. Ce bouquet répond
en effet aux autres végétations, qui égaient le tableau par leurs couleurs jaune et bleu sur le
fond toujours rose : un arbre aux feuilles lumineuses à droite et des fourrés paradisiaques à
gauche construisent ensemble une ambiance très idyllique, proche de celle du Cantique des
Cantiques II mais de façon encore plus détaillée. D’ailleurs, dans ce jardin nous voyons
des animaux paradisiaques et imaginaires, un personnage jouant de la musique et une
femme nue qui rappelle Ève. Au milieu du paysage du côté droit du tableau, il y a
également une femme nue qui tend ses bras vers le ciel. En somme, ces quatre femmes
nues avec leurs amoureux, les animaux au milieu de la verdure rappellent la sensualité,
l’abondance et le bonheur, toutes ces notions servant à résumer une seule idée : l’amour.
Si Le Cantique des Cantiques I et Le Cantique des Cantiques II placent le thème
de l’amour dans une ambiance idyllique et poétique et ce de manière très allégorique, Le
Cantique des Cantiques III 810 donne une représentation plus précise du sujet, comme Le
Cantique des Cantiques IV qui représente le mariage du roi avec les personnages précis de
David et Bethsabée. De même, Le Cantique des Cantiques III traite le sujet du mariage et
de l’amour conjugal, mais cette fois-ci le sujet s’est complètement personnalisé : l’artiste a
représenté ici son propre mariage à Vitebsk (ill. 183). Les mariés sous le dais du mariage
soutenu par deux anges représentent certainement son épouse Bella et lui-même, car
l’image peinte juste à côté de ce couple est un autoportrait de l’artiste devant son chevalet.
Au bas de cet autoportrait nous voyons des personnages qui se réjouissent du mariage,
dansant et jouant de la musique. En effet, pour indiquer qu’il s’agit de sa propre histoire,
Chagall a peint un double paysage au milieu du tableau. Celui-ci montre une vue
panoramique de ville et une autre vue, inversée comme un reflet de la première. Dans cette
image renversée nous pouvons tout de suite reconnaître le paysage de Vitebsk avec ses
maisons et son église orthodoxe. En ajoutant un Juif, portant un sac sur les épaules et une
canne à la main comme dans de nombreux tableaux représentant sa ville natale, l’artiste
semble avoir voulu situer précisément les évènements dans ce lieu. Chez Chagall, cette
image générique du Juif errant est aussi une forme d’autoportrait, qui se voit errant de ville
810 Le Cantique des Cantiques III, 1960, Huile sur papier marouflé sur toile, 149 x 210 cm, Nice, Musée
National Message Biblique Marc Chagall ; cf. Ibid., p. 83.
231