Les années de poudre : lutte armée ou pas? - Festival international ...

Là où il y a divergence, c’est que le meurtre du père a eu lieu en réalité en Italie, et que la
violence armée a fait des ravages (voir les documents historiques sur ce point) avec en plus un
terrorisme d’extrême droite très meurtrier : jusqu’aux attentats de Madrid, l’attentat de la gare
de Bologne restait l’action terroriste la plus meurtrière de l’après-guerre. Ce meurtre n’a pas
eu lieu en France, et à l’opposé le meurtre de Pierre Overney a clôt quelque part la tentation
de la guérilla urbaine et de la lutte armée, alors qu’en Italie le processus armé commence
justement à ce moment-là. Cette dérive mortifère en France n’a pas existé (même si cela n’a
pas été sans casse « interne », Dominique Grange range le rappelle avec justesse) et en terme
de représentation les films le montrent bien : prégnance des images de Vertov, Rossellini, de
la propagande stalinienne et des références deuxième guerre mondiale.
C’est peut-être là qu’est la clé de la différence entre le cas italien et le cas français : comme le
dit Miller « les Maos n’ont pas démérité de la démocratie » alors que la dérive politique et
armée italienne a voulu tuer le père, la religion, créer la dernière révolution violente du monde
occidental développé alors qu’en France le problème ne se posait déjà plus en ces termes. Et
c’est pour cela que le film de Bellochio est unilatéral, alors que celui de B.Debord est choral
et multiforme. On notera d’ailleurs l’abondance des images anodines mais pourtant
signifiantes sur la rue, la société française, alors que bien logiquement la société italienne est
quasi absente du film de Bellochio, ou se résume à un dialogue muet entre deux employés de
la bibliothèque, l’un faisant le salut fasciste l’autre levant le poing serré, ou la
commémoration magnifique qui réunit tout le monde mis ne débouche sur rien…
Alors bien sûr on objectera que les explications politiques, historiques ou sociologiques sont
au moins aussi importantes que ce combat entre ouverture et fermeture.
Bien évidemment ! On trouvera d’ailleurs en partie III une référence fondamentale pour ces
aspects, en l’occurrence le livre d’Isabelle Sommier.
Mais ce qui a intéressé ici est évidemment la question de la représentation filmique, qui obéit
forcément à d’autres logiques…
A Bernard Landier, mon Maitre et ancien Garde rouge.
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Frédéric Fièvre
5 septembre 2012