Les années de poudre : lutte armée ou pas? - Festival international ...

Symboliquement, ces « avatars déviants » sont aussi fragiles : cette séquence si forte se clôt
de manière presque triviale et totalement a politique : Chiara perd le fil de sa pensée devenue
la nôtre à cause de l’esclandre d’Ernesto qui veut sortir –et donc rompre avec la
« communauté »- pour une simple pulsion sexuelle, dont l’argument le plus pitoyable est « je
suis un loup » qu’on imagine plus dans la bouche d’un fasciste que dans celle de l’avant-garde
révolutionnaire…
En résumé, comme à l’habitude dans une œuvre de qualité, une séquence importante contient
le film en entier ou à peu près. Ici, on a peut-être plus encore l’aspect crépusculaire,
cérémoniel de l’ensemble du dispositif filmique. Mais cette séquence n’est pas allégée par
l’utilisation d’un impromptu, du rêve ou de la respiration de l’extérieur, comme celle du
banquet ni par un parcours montrant « ce qui aurait pu être » : on est donc au cœur du
dispositif de Marco Bellochio pour apurer sa propre implication dans cette Histoire, c’est-àdire
celle de l’Italie des années de plomb, par-delà les utopies véhiculées par la Résistance et
les années post 68/69. En ce sens, le choix de Vertov (ce qui représente le meilleur du cinéma
révolutionnaire soviétique, cassé par Staline) et de Rossellini (monument du néo réalisme
italien et symbole du mythe de la résistance pendant la guerre civile italienne) prennent
encore plus des sens, Bellochio l’admet lui-même dans plusieurs entretiens (voir partie trois).
Les années Mao
Séquence du combat des femmes et des homosexuels
36 31 – 41 01 Durée : 4mn 30 secondes 43 plans
P 1 : Annette Lévy-Willard : « les femmes sont la moitié du ciel » [mais] « cela n’a pas atteint
les neurones de nos amis militants masculins qui étaient restés très très machos».
P 2 : Tract « la femme le prolétaire du prolétaire » en off toujours voix de ALW.
P 3 et 4 : retour sur ALW avec un cadré plus large permettant de voir photo d’une manif
féministe avec slogan « le futur n’est plus ce qu’il était ».
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