Les années de poudre : lutte armée ou pas? - Festival international ...
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Ce déc<strong>ou</strong>page amène quelques remarques <strong>de</strong> base sur la construction du film :<br />
1) La structure du récit est totalement linéaire : ni flash-back, ni épilogue, ni ellipse<br />
majeure -ce qui n’empêche <strong>pas</strong> un traitement du temps orignal, on y reviendra. Seule<br />
exception : le <strong>de</strong>rnier plan, et ce n’est <strong>pas</strong> un hasard bien sûr. Quelques marqueurs son<br />
indiquent néanmoins les <strong>pas</strong>sages au rêve, mais <strong>pas</strong> <strong>de</strong> manière systématique.<br />
2) Le montage est simplissime : que <strong>de</strong>s cuts p<strong>ou</strong>r <strong>de</strong>s séquences c<strong>ou</strong>rtes, avec <strong>de</strong>s<br />
raccords son /image très classiques. <strong>Les</strong> <strong>de</strong>ux seuls fondus à la fin eux aussi ont un<br />
rôle à part.<br />
3) On voit bien l’importance <strong>de</strong>s images d’archives TV (14 occurrences) mais avec une<br />
logique dans le récit : Sur les 14, 10 interviennent dans les 40 premières minutes, et les<br />
trois <strong>de</strong>rnières dans les 10 <strong>de</strong>rnières minutes. On a donc ici un <strong>de</strong>uxième récit<br />
répondant à sa logique propre : d’une certaine manière l’apport <strong>de</strong> la réalité, fort dans<br />
la partie exposant la séquestration, disparaissait avec le ret<strong>ou</strong>r <strong>de</strong> la réalité mais <strong>de</strong> la<br />
réalité <strong>pas</strong>sée avec la séquence du banquet et surt<strong>ou</strong>t avec la marche vers la logique <strong>de</strong><br />
mort <strong>de</strong>s BR, comme si la TV ne p<strong>ou</strong>vait plus apporter la part <strong>de</strong> réalité suffisante<br />
p<strong>ou</strong>r stopper la machine infernale, <strong>ou</strong> comme si t<strong>ou</strong>t avait été dit avant le point <strong>de</strong> non-<br />
ret<strong>ou</strong>r . Quant à la séquence finale avec son long travelling, elle est très politique, et<br />
fait immédiatement penser à « Il Divo » <strong>de</strong> Paulo Sorrentino - qui lui est postérieur <strong>de</strong><br />
cinq ans- avec une représentation <strong>de</strong> Moro.<br />
4) De même, la répétition <strong>de</strong>s « impromptus » sorte d’irruption du réel dans ce qu’il a <strong>de</strong><br />
plus inattendu, surprenant voire absur<strong>de</strong> (le cas du voleur <strong>ou</strong> du prêtre) arrive comme<br />
un contre point à l’opposé filmique, soit les rêves <strong>de</strong> Chiara – à ne <strong>pas</strong> confondre avec<br />
la séquence du parallèle entre Moro et les résistants, qui elle n’a rien d’onirique.<br />
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