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4.3. - OCPM

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5. Cinquième période :<br />

Dislocation des reliefs du Domaine de la<br />

Montagne (1935-1982)<br />

Ou comment, au cours de la cinquième<br />

période, le cœur et le sommet du Domaine<br />

de la Montagne sont détachés l’un de l’autre<br />

a n de résoudre des dif cultés nancières<br />

considérables engendrées outre frontières et<br />

comment par la suite, la vocation des quelques<br />

50 arpents restants du domaine est fragilisée par<br />

les changements socioculturels de la Révolution<br />

tranquille (1935-1974).<br />

5.1 Rôle socio-culturel des Prêtres de Saint-<br />

Sulpice et<br />

État d’ensemble du Domaine au cours<br />

de la cinquième période<br />

À la suite d’investissements désastreux dans<br />

les systèmes de transport de Pennsylvanie, les<br />

Prêtres de Saint-Sulpice se retrouvent dans une<br />

situation nancière alarmante. Le gouvernement<br />

du Canada acquiert la Ferme sous les noyers<br />

et en cède l’usage à l’Armée canadienne, alors<br />

que certains terrains au nord-ouest du Domaine<br />

sont lotis et vendus, pendant que la quasi<br />

totalité des biens des Prêtres de Saint-Sulpice<br />

est mise en tutelle par le gouvernement du<br />

Québec pendant près de vingt-cinq ans. Cette<br />

épreuve économique ne ternit pas la faveur du<br />

Grand Séminaire qui reçoit de 1935 à 1960<br />

plusieurs milliers de séminaristes. Toutefois,<br />

les changements socioculturels du Québec<br />

des années 1960 parviennent à tarir la source<br />

des vocations sacerdotales qui étaient la raison<br />

même de l’existence du Grand Séminaire et du<br />

Séminaire de philosophie.<br />

Dans la première demie des années 1970, le<br />

Séminaire de philosophie est loué par bail à<br />

long terme aux Sœurs de la Congrégation, qui<br />

y installent le Collège d’enseignement privé<br />

Marianopolis, accessible dorénavant tant aux<br />

garçons qu’aux lles, tandis que le Collège de<br />

Montréal maintient sa faveur en offrant le cours<br />

secondaire privé plutôt qu’un CEGEP. (L’ouverture<br />

à la clientèle féminine au Collège de Montréal ne<br />

se fera qu’au cours de la sixième période.)<br />

Après la reconnaissance historique des Tours<br />

du Fort de la Montagne par le Gouvernement<br />

du Canada en 1972 et leur classement par le<br />

gouvernement du Québec, le cœur du Domaine<br />

de la Montagne sur lequel sont construits le Grand<br />

Séminaire de Montréal et le Collège de Montréal<br />

est déclaré site historique par le Ministère des<br />

Affaires culturelles, en 1982, sous le vocable du<br />

Domaine des Messieurs de Saint-Sulpice.<br />

Propriétés des Prêtres de Saint-Sulpice<br />

Octobre 2006<br />

Cérémonie de la Fête-Dieu sur le parterre du Grand Séminaire, 5 juin 1947<br />

APSSM Cahier de Monsieur Marinier<br />

Cérémonie de la Fête-Dieu, procession autour du bassin vers 1950<br />

APSSM Cahier de Monsieur Marinier<br />

Promenade autour du bassin. Photographie d’Henri Cartier Bresson, 1965. TIré<br />

du Grand Séminaire de Montréal 1840-1990 p. 308 et 309<br />

Étude des Valeurs Patrimoniales<br />

Page 49<br />

Beaupré et Michaud<br />

Architectes

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