4.3. - OCPM
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5. Cinquième période :<br />
Dislocation des reliefs du Domaine de la<br />
Montagne (1935-1982)<br />
Ou comment, au cours de la cinquième<br />
période, le cœur et le sommet du Domaine<br />
de la Montagne sont détachés l’un de l’autre<br />
a n de résoudre des dif cultés nancières<br />
considérables engendrées outre frontières et<br />
comment par la suite, la vocation des quelques<br />
50 arpents restants du domaine est fragilisée par<br />
les changements socioculturels de la Révolution<br />
tranquille (1935-1974).<br />
5.1 Rôle socio-culturel des Prêtres de Saint-<br />
Sulpice et<br />
État d’ensemble du Domaine au cours<br />
de la cinquième période<br />
À la suite d’investissements désastreux dans<br />
les systèmes de transport de Pennsylvanie, les<br />
Prêtres de Saint-Sulpice se retrouvent dans une<br />
situation nancière alarmante. Le gouvernement<br />
du Canada acquiert la Ferme sous les noyers<br />
et en cède l’usage à l’Armée canadienne, alors<br />
que certains terrains au nord-ouest du Domaine<br />
sont lotis et vendus, pendant que la quasi<br />
totalité des biens des Prêtres de Saint-Sulpice<br />
est mise en tutelle par le gouvernement du<br />
Québec pendant près de vingt-cinq ans. Cette<br />
épreuve économique ne ternit pas la faveur du<br />
Grand Séminaire qui reçoit de 1935 à 1960<br />
plusieurs milliers de séminaristes. Toutefois,<br />
les changements socioculturels du Québec<br />
des années 1960 parviennent à tarir la source<br />
des vocations sacerdotales qui étaient la raison<br />
même de l’existence du Grand Séminaire et du<br />
Séminaire de philosophie.<br />
Dans la première demie des années 1970, le<br />
Séminaire de philosophie est loué par bail à<br />
long terme aux Sœurs de la Congrégation, qui<br />
y installent le Collège d’enseignement privé<br />
Marianopolis, accessible dorénavant tant aux<br />
garçons qu’aux lles, tandis que le Collège de<br />
Montréal maintient sa faveur en offrant le cours<br />
secondaire privé plutôt qu’un CEGEP. (L’ouverture<br />
à la clientèle féminine au Collège de Montréal ne<br />
se fera qu’au cours de la sixième période.)<br />
Après la reconnaissance historique des Tours<br />
du Fort de la Montagne par le Gouvernement<br />
du Canada en 1972 et leur classement par le<br />
gouvernement du Québec, le cœur du Domaine<br />
de la Montagne sur lequel sont construits le Grand<br />
Séminaire de Montréal et le Collège de Montréal<br />
est déclaré site historique par le Ministère des<br />
Affaires culturelles, en 1982, sous le vocable du<br />
Domaine des Messieurs de Saint-Sulpice.<br />
Propriétés des Prêtres de Saint-Sulpice<br />
Octobre 2006<br />
Cérémonie de la Fête-Dieu sur le parterre du Grand Séminaire, 5 juin 1947<br />
APSSM Cahier de Monsieur Marinier<br />
Cérémonie de la Fête-Dieu, procession autour du bassin vers 1950<br />
APSSM Cahier de Monsieur Marinier<br />
Promenade autour du bassin. Photographie d’Henri Cartier Bresson, 1965. TIré<br />
du Grand Séminaire de Montréal 1840-1990 p. 308 et 309<br />
Étude des Valeurs Patrimoniales<br />
Page 49<br />
Beaupré et Michaud<br />
Architectes