Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 47
╓ 196 L’empereur Ou-ting fit le sacrifice à T’ang le victorieux. Le
lendemain, [ ( 189 ) un faisan vint en volant se poser sur l’anse du trépied et
cria.] Ou-ting fut effrayé. Tsou-ki ( 190 ) lui dit :
— Que le roi ne s’inquiète pas ; commencez par réformer votre
gouvernement.
Tsou-ki [ ( 191 ) donna donc ses instructions au roi, disant :
— Quand le Ciel considère ceux qui vivent en bas, il se règle sur
leur justice et leur envoie des années qui sont ou longues ou
courtes ; ce n’est pas le Ciel qui donne une mort prématurée aux
hommes et qui interrompt leur destinée en son milieu, mais, parmi
les hommes il en est qui ne se conforment pas à la vertu et qui ne
reconnaissent pas leurs fautes ; le Ciel leur donne donc une
destinée par laquelle il corrige leur conduite et ils disent alors :
« Comment ferons-nous ( 192 ) ? » Ah ! les rois ont pour charge
héréditaire d’être attentifs pour le peuple et il n’est aucun d’eux qui
ne soit le continuateur du Ciel ( 193 ) ; les sacrifices étant réguliers ne
doivent pas être exagérés] jusqu’à faire abandonner la droite
voie ( 194 ).
Ou-ting ╓ 197 réforma son gouvernement et pratiqua la vertu ; tout l’empire
fut heureux ; les Yn prospérèrent derechef.
L’empereur Ou-ting mourut ; son fils, l’empereur Tsou-keng, prit le
pouvoir. Tsou-ki loua Ou-ting d’avoir trouvé une occasion d’être vertueux
dans l’apparition merveilleuse du faisan. On lui éleva un temple ancestral en
lui décernant le nom de Kao-tsong ( 195 ). On fit alors le « Jour du sacrifice
supplémentaire de Kao-tsong » et les « Instructions ( 196 ) (de Kao-tsong). »
L’empereur Tsou-keng mourut ; son frère cadet, Tsou-kia, prit le pouvoir ;
ce fut l’empereur Kia. L’empereur Kia se livra à la débauche et aux
désordres ; les Yn se pervertirent derechef.
L’empereur Kia mourut ; son fils, l’empereur Lin-sin, prit le pouvoir.
L’empereur Lin-sin mourut ; son frère cadet, Keng-ting, prit le pouvoir ; ce fut
l’empereur Keng-ting. L’empereur Keng-ting mourut ; son fils, l’empereur
╓ 198 Ou-i, prit le pouvoir. Les Yn abandonnèrent de nouveau Po et passèrent
au nord du fleuve ( 197 ).
# L’empereur Ou-i agissait d’une manière déraisonnable ; il fit une image
de forme humaine et l’appela l’Esprit du Ciel ; il joua avec elle (aux tablettes)
et ordonna à un homme de ranger (les tablettes) pour elle ; l’Esprit du Ciel
ayant perdu, il l’injuria et l’insulta. Il fit un sac en peau et le remplit de sang ;
il le suspendit en l’air et tira sur lui des flèches, disant qu’il tirait sur le
Ciel ( 198 ). — Ou-i étant allé chasser dans la région comprise entre le fleuve et
la rivière Wei ( 199 ), il y eut un coup de tonnerre terrible et Ou-i mourut
foudroyé.