Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...
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SE-MA TS’IEN — <strong>Mémoires</strong> Historiques, <strong>tome</strong> <strong>premier</strong> 4<br />
ANNALES PRINCIPALES<br />
DES TROIS SOUVERAINS<br />
PAR<br />
SE-MA TCHENG ( 101 )<br />
╓ 3 T’ai-hao Pao-hi ( 102 ) avait pour nom de clan ( 103 ) Fong. Succédant à ╓ 5<br />
Soei-jen ( 104 ), il continua le Ciel et régna.<br />
[ ( 105 ) Sa mère s’appelait Hoa-siu ( 106 ) ; elle marcha dans les empreintes de<br />
pas d’un géant ( 107 ) auprès du marais de Lei ( 108 ) ; et c’est à la suite de cela<br />
qu’elle enfanta P’ao-hi à Tch’eng-ki ( 109 ). Il avait un corps de serpent et une<br />
tête d’homme ( 110 ).]<br />
╓ 6 Il eut une vertu sainte.<br />
[ ( 111 ) Levant la tête, il contempla les figures qui se trouvent dans le ciel ;<br />
baissant la tête, il contempla les formes qui sont sur la terre. — Autour de lui<br />
il contempla les bigarrures des oiseaux et des animaux, ainsi que ce qui<br />
convient au sol ( 112 ). — Au près, il prit en considération toutes les parties de<br />
son corps ; au loin, il prit en considération tous les êtres. Il fut le <strong>premier</strong> à<br />
tracer les huit trigrammes ( 113 ) grâce auxquels il pénétra l’efficace des esprits<br />
divins et grâce auxquels il sépara par classes les natures des êtres.]<br />
Il inventa les textes écrits pour remplacer l’institution des cordes<br />
nouées ( 114 ).<br />
╓ 7 Puis le <strong>premier</strong> il régla le mariage de la femme et celui de l’homme et<br />
du don des deux peaux de bêtes il fit un rite ( 115 ).<br />
[ ( 116 ) Il tressa des filets et des rets pour enseigner la chasse et la pêche] et<br />
c’est pourquoi on l’appela Fou-hi. Il éleva des animaux domestiques pour la<br />
cuisine et c’est pourquoi on l’appela P’ao-hi ( 117 ).<br />
Il eut le présage favorable d’un dragon ; il appela les fonctionnaires de<br />
noms de dragons en leur donnant le titre d’officiers-dragons ( 118 ).<br />
╓ 8 Il fit un luth de trente-cinq cordes ( 119 ).<br />
Il régna par la vertu du bois. Il dirigea son attention sur les ordonnances du<br />
printemps ; c’est pourquoi le Livre des Changements ( 120 ) dit : « L’empereur<br />
apparaît au signe Tchen » ; et le Livre des Ordonnances mensuelles ( 121 ), à<br />
l’article du <strong>premier</strong> mois du printemps, dit : « L’empereur qui y préside est<br />
T’ai-hao. » C’est exact.