Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...
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SE-MA TS’IEN — <strong>Mémoires</strong> Historiques, <strong>tome</strong> <strong>premier</strong> 39<br />
dragon femelle étant mort, il le fit manger ╓ 169 au souverain de Hia ( 328 ) ; le<br />
souverain de Hia envoya chercher (ce dragon) ; (Lieou-lei) eut peur et se<br />
transporta ailleurs ( 329 ).<br />
K’ong-kia mourut. — Son fils, l’empereur Kao, prit le pouvoir ; il mourut.<br />
— Son fils, l’empereur Fa, prit le pouvoir ; il mourut. — Son fils, l’empereur<br />
Li-koei ( 330 ), prit le pouvoir ; ce fut Kié.<br />
► Au temps de l’empereur Kié, les seigneurs, qui avaient commencé à<br />
faire défection dès l’époque de Kong-kia, se révoltèrent en nombre de plus en<br />
plus grand. Kié, (souverain de) Hia, ne se souciait pas de la vertu, mais il<br />
terrorisait et faisait souffrir les cent familles ; les cent familles ne le<br />
supportèrent pas. Alors (l’empereur) manda ╓ 170 T’ang et l’emprisonna à<br />
Hia-T’ai ( 331 ) ; dans la suite, il le relâcha. T’ang pratiqua la vertu ; tous les<br />
seigneurs se réfugièrent auprès de lui ; il se mit donc à la tête des soldats pour<br />
punir Kié, (de la dynastie) Hia. Kié s’enfuit à Ming-t’iao ( 332 ) ; il fut donc<br />
exilé et mourut. Kié dit à ses gens :<br />
— Je regrette de n’avoir pas fait périr sur-le-champ T’ang à<br />
Hia-T’ai, car voici ce que j’ai amené.<br />
Alors T’ang prit la dignité de Fils du ciel ; à la place du (souverain) Hia, il<br />
donna audience à l’empire. Il conféra un fief aux descendants des Hia qui,<br />
sous la dynastie Tcheou, reçurent le fief de K’i ( 333 ).<br />
Le duc grand astrologue dit : Yu avait pour nom de famille Se ; ses<br />
descendants se distinguèrent par leurs fiefs et prirent pour nom de famille les<br />
noms de leurs ╓ 171 royaumes ; ainsi il y eut les familles de Hia-heou, de Hou,<br />
de Nan, de Tchen-siun, de T’ong-tch’eng, de Pao, de Fei, de K’i, de Tseng, de<br />
Sin, de Ming et de Tchen-ko ( 334 ). — Ω Kong-tse prit pour règle les saisons<br />
des Hia et les érudits en grand nombre nous ont transmis le petit calendrier<br />
des Hia ( 335 ). — C’est à partir de l’époque de Yu (Choen) et des Hia que le<br />
système des tributs et des redevances fut organisé. — On a dit : Yu réunit les<br />
seigneurs au sud du Kiang pour faire le compte de leurs mérites, mais il<br />
mourut et fut enterré là ; le titre conféré (à ce lieu) fut Koei-ki, car Koei-ki<br />
signifie réunir et faire le compte ( 336 ).<br />
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