Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...
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SE-MA TS’IEN — <strong>Mémoires</strong> Historiques, <strong>tome</strong> <strong>premier</strong> 30<br />
(La montagne) King ( 186 ), et le Ho délimitent la province de Yu. — Le I, le<br />
Lo, le Tch’en et le Kien ( 187 ) — se rendirent ╓ 125 dans le Ho. — Les eaux<br />
débordées du (lac) Yong ( 188 ), furent enfermées dans des limites fixes ; — il<br />
(Yu) conduisit (les eaux du) lac Ko jusqu’au lac Ming-tou ( 189 ). Le sol y est<br />
friable ; dans les parties basses, il forme des mottes et il est pauvre. — Les<br />
champs sont au quatrième rang ; les redevances sont en moyenne au second<br />
rang. — Le tribut consiste en laque, en soie ( 190 ), en toile fine, en gros<br />
chanvre ; les mannes sont remplies de tissus en soie ( 191 ) et ╓ 126 de bourre de<br />
soie. (Cette province) apporte en tribut, lorsqu’elle en est requise, des pierres<br />
qui servent à polir les pierres sonores. — En naviguant sur le Lo, on arrive<br />
dans le Ho.<br />
Le sud (de la montagne) Hoa ( 192 ) et la rivière Hei ( 193 ) ╓ 127 délimitent la<br />
province de Leang. Min et Pouo furent mis en culture ( 194 ). — ► (Les rivières)<br />
T’o et Tch’en ( 195 ) eurent un cours ╓ 128 régulier. — A Ts’ai et à Mong ( 196 ), il<br />
(Yu) célébra par des sacrifices le rétablissement de l’ordre. — A Ho-i ( 197 ), il<br />
put exécuter des travaux. — Le sol y est vert et noir ( 198 ). Les champs sont au<br />
septième rang ; les redevances sont au huitième rang et tantôt au rang<br />
supérieur, tantôt au rang ╓ 129 inférieur ( 199 ). Le tribut consiste en pierres<br />
précieuses ( 200 ), en fer, en argent ( 201 ), en acier, en pierres destinées à faire des<br />
pointes de flèches et en pierres musicales, en peaux d’ours communs et d’ours<br />
rayés, de renards et de chats sauvages et en tissus faits avec leurs poils.<br />
(Partant du) Si-k’ing ( 202 ), ils viennent en suivant le cours de la rivière ╓ 130<br />
Hoan : ils naviguent sur la rivière Ts’ien ; ils font un portage jusqu’à la rivière<br />
Mien, pénètrent dans la rivière Wei et traversent le Ho.<br />
La rivière Hei( 203 ) et le Ho occidental ( 204 ) délimitent la province de<br />
Yong ( 205 ). — La rivière Jo ( 206 ) se dirigea vers l’ouest ; — ╓ 131 le King fut<br />
amené à se réunir au Wei ( 207 ). — Le Ts’i et le Tsiu firent de même ( 208 ). — Ce<br />
fut là aussi que la rivière ╓ 132 Fong vint se jeter ( 209 ). — Sur (les montagnes)<br />
King et K’i, il (Yu) fit des sacrifices ( 210 ). — (Il fit de même sur les montagnes)<br />
Tchong-nan, Toen-ou — et jusqu’à (la montagne) ╓ 133 Niao-chou ( 211 ).<br />
— Il exécuta des travaux dans les plaines ( 212 ) et les marécages — et jusqu’à<br />
Tou-yé ( 213 ). — Le territoire de San-wei fut réglé ; — un ordre général fut<br />
établi chez ╓ 134 les San-miao ( 214 ). — Le sol y est jaune et friable. Les champs<br />
y sont au <strong>premier</strong> rang ; les redevances y sont au sixième rang. Le tribut<br />
consiste en pierres précieuses des espèces k’ieou, lin et lang-kan ( 215 ). Ils (les<br />
gens de cette province) naviguent depuis le Tsi-che ( 216 ) jusqu’à Long-men qui<br />
est sur le Ho occidental ( 217 ). D’autres les retrouvent au confluent de la rivière<br />
Wei ( 218 ). Les ╓ 135 Koen-loen qui ont des tissus faits de peaux, — les Si-tche,<br />
les K’iu-seou — et les Jong de l’ouest furent soumis à la règle.<br />
► Il (Yu) parcourut les neuf montagnes ( 219 ) :<br />
(La première chaîne comprend) le K’ien, puis le K’i ; ╓ 136 elle s’étend<br />
jusqu’à la montagne King ( 220 ). (La seconde chaîne comprend) de l’autre côté