Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 29
des limites ╓ 116 fixes ; — Tong-yuen put être une plaine cultivée ( 155 ). — La
terre y est rouge, argileuse et forme des mottes ; les herbes et les arbres s’y
multiplient de plus en plus. Les champs y sont au second rang ; les redevances
y sont au cinquième rang. Le tribut consiste en terres des cinq couleurs ( 156 ),
en faisans des vallées de la montagne Yu ( 157 ), en ╓ 117 Paulownias solitaires du
sud de la montagne I ( 158 ), en pierres sonores qui se trouvent posées sur les
bords de la rivière Se ( 159 ). ╓ 118 Les barbares du Hoai ( 160 ) (apportent) des
perles prises dans les huîtres et des poissons. Les mannes (de cette province)
contiennent des soieries foncées, des soieries fines ( 161 ) et des soieries
blanches. En naviguant sur (les rivières) Hoai et Se, on pénètre dans le
Ho ( 162 ).
(La rivière) Hoai et la mer délimitent la province de Yang ( 163 ). — (Le lac)
P’ong-li fut enfermé dans des limites ╓ 119 restreintes ( 164 ) ; — les oiseaux
migrateurs s’y établirent. — Les trois Kiang entrèrent dans la mer ( 165 ) ; — le
lac de Tchen parvint à être calmé ( 166 ). — Les fins bambous se multiplièrent ;
les herbes y furent minces et longues ; les arbres y furent élevés. Le sol y est
épais et boueux. Les champs sont au neuvième rang ; les redevances sont au
septième rang et parfois au rang supérieur. Le tribut consiste en métaux des
trois qualités, en pierres des ╓ 120 espèces yao et koen, en fins bambous ( 167 ), en
dents, en cuir, en plumes et en queues ( 168 ). Les barbares des îles ( 169 ) (apportent)
des vêtements faits avec des matières végétales. Les mannes (de cette
province) sont pleines de tissus fabriqués avec des soies de couleurs
variées ( 170 ) ; ses paquets renferment des mandarines et des pamplemousses,
mais c’est un tribut qu’ils n’apportent que quand ils en sont requis ( 171 ). En
suivant le Kiang et la mer, on arrive dans les rivières Hoai et Se ( 172 ).
╓ 121 (La montagne) King et le sud de (la montagne) Heng délimitent la
province de King ( 173 ). — Le Kiang et le Han ( 174 ) se rendirent à la mer
comme les seigneurs vont aux audiences impériales du printemps et de
l’été ( 175 ). — Les neuf Kiang furent exactement ce qu’ils devaient être ( 176 ). —
╓ 122 Le T’o et le Tch’en eurent un cours régulier ( 177 ). — La terre de Yunmong
fut mise en culture et bien réglée ( 178 ). — ╓ 123 Le sol y est épais et
boueux. Les champs y sont au huitième rang ; les redevances y sont au
troisième rang. Le tribut consiste en plumes, en queues, en dents, en cuir, en
métaux des trois qualités, en arbres tch’oen, kan, koai et po ( 179 ), en pierres
meulières grossières et fines, en pierres servant à faire des pointes de flèches
et en cinabre. Quant aux bambous des espèces kiun et lou ( 180 ), et à l’arbre
hou, les trois royaumes ( 181 ) en envoient les spécimens les plus renommés
comme tribut. Ils enveloppent, après les avoir liées en faisceaux, les herbes
╓ 124 ts’ing-mao ( 182 ). Leurs mannes sont remplies d’étoffes bleu foncé et
rouges et de rangées de perles qui ne sont pas rondes. La contrée des neuf
Kiang ( 183 ) apporte, en présent extraordinaire, la grande tortue ( 184 ). En
naviguant sur le Kiang, le T’o ou le Tch’en, puis sur le Han ( 185 ), et en traversant
le pays jusqu’au Lo, on arrive à la partie méridionale du Ho.