Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 20
Alors Yao mit Choen à l’essai dans les cinq règles et les cent
fonctions ( 279 ) ; tout cela fut bien dirigé.
[ ( 280 ) Autrefois Kao-yang ( 281 ) eut huit fils capables ; les ╓ 77 hommes
jouirent de leurs bienfaits et les appelèrent les huit Satisfaisants. Kao-sin ( 282 )
eut huit fils capables : les hommes les appelèrent les huit Excellents. Ces seize
familles de génération en génération perfectionnèrent leurs qualités et ne
laissèrent pas tomber leur réputation. Lorsque arriva le temps de Yao, Yao ne
put point encore les mettre en charge. Choen mit en charge les huit Satisfaisants
et les fit présider à la terre souveraine ( 283 ), afin de déterminer les cent
occupations ; il n’y eut rien qui n’eût son temps et son rang. Il mit en charge
les huit Excellents et leur fit répandre les cinq enseignements ( 284 ) dans les
quatre directions : les pères furent justes ; les mères furent aimantes ; les frères
aînés furent bienveillants ; les frères cadets furent respectueux ; les fils furent
pieux ; à l’intérieur, ce fut le calme ; à l’extérieur, la perfection.
► Autrefois l’empereur Hong ( 285 ) eut un fils incapable ; il faisait
disparaître la justice ; il était dissimulé et scélérat ; il se plaisait à se livrer aux
pires vices ; le monde l’appelait Chaos ( 286 ). Chao-hao eut un fils incapable ; il
détruisait ╓ 78 la bonne foi et haïssait la sincérité ; il appréciait les discours
artificieux et méchants ; le monde l’appelait Vaurien-trompeur ( 287 ).
Tchoan-hiu eut un fils incapable ; il ne pouvait rien apprendre et ne
comprenait pas ce qu’on lui disait ; le monde l’appelait Soliveau ( 288 ). De
génération en génération on souffrait de ces trois familles ; lorsque arriva le
temps de Yao, Yao ne put encore s’en débarrasser. Tsin-yun ( 289 ) eut un fils
incapable ; il avait la passion de la boisson et de la bonne chère ; il était avide
de richesse ; le monde l’appelait Glouton ; le monde l’avait en horreur et le
mettait sur le même pied que les trois criminels ( 290 ). ► Choen, allant recevoir
les hôtes aux quatre ╓ 79 portes, exila les quatre familles criminelles et les
bannit aux quatre frontières, afin de soumettre à la règle les démons ( 291 ).]
Alors les quatre portes furent ouvertes et on annonça qu’il n’y avait plus de
criminels.
Choen ( 292 ) entra dans une grande forêt sur la montagne ; il y eut un vent
violent, du tonnerre, et de la pluie ; il n’en fut pas troublé. Yao reconnut alors
que Choen était digne qu’il lui donnât l’empire. # Yao étant vieux chargea
Choen d’exercer à sa place le gouvernement qui appartient au Fils du ciel et
de parcourir les fiefs. Vingt ans après que Choen eut été mis en charge et eut
administré les affaires, Yao le chargea de gouverner à sa place. Il gouverna à
sa place pendant huit ans et c’est alors que Yao mourut. Lorsque le deuil de
trois ans fut terminé, il céda le pouvoir à Tan-tchou. Le monde se réfugia auprès
de Choen. ► Or Yu ( 293 ), Kao-yao ( 294 ), Sié ( 295 ), Heou-tsi ( 296 ), ╓ 80
Po-i ( 297 ), K’oei, Long, Choei ( 298 ), I ( 299 ), P’ong-tsou avaient tous été, dès le
temps de Yao, promus à des emplois, mais on n’avait pas encore distingué les
attributions des fonctions. Alors [ ( 300 ) Choen se rendit au (temple de)
Wen-tsou ( 301 ). Il tint conseil avec les (chefs des) quatre montagnes pour ou-