Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

04. (442) Cf. note 00.162.
SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 196
04. (443) Nous trouvons ici pour la première fois une tournure de phrase qui est très fréquente
chez Se-ma Ts’ien ; quand il veut raconter un événement, il en cite la date, puis il s’interrompt
brusquement pour exposer les faits antécédents qui sont la raison d’être de celui qu’il a en
vue.
04. (444) Nous apprenons, par le Tso tchoan (19 e année du duc Tchoang ; trad. Legge, p. 99
[trad. Couvreur]), que ce grand officier s’appelait Wei Kouo ; irrité de ce que le roi lui avait
ravi son jardin, il fomenta une rébellion avec quatre autres grands officiers appelés Pien Po,
Tchan-fou, Tse-k’in et Tchou Koei ; les conjurés s’appuyèrent sur les soldats des pays de Wei
(sous-préfecture de K’i, province de Ho-nan) et de Yen méridional (cf. note 440) pour chasser
le roi Hoei et mettre T’oei à sa place. — Le texte du Tso tchoan donne à entendre au contraire
que les rebelles furent battus, mais cela ne s’accorde guère avec ce qui suit.
04. (445) Aujourd’hui, sous-préfecture de Wen, préfecture de Hoai-k’ing, province de Ho-nan.
04. (446) Tou Yu nous apprend que la ville de Li était, au temps des Tsin, la sous-préfecture de
Yang-ti : elle se trouvait donc sur le territoire qui est aujourd’hui celui de la préfecture
secondaire de Yu, préfecture de K’ai-fong, province de Ho-nan.
04. (447) T’oei était le fils du roi Tchoang, le frère cadet du roi Hi et par conséquent l’oncle du
roi Hoei.
04. (448) Le pays de Kouo est appelé Kouo-chou par le Tso tchoan ; c’était donc le Kouo
occidental (cf. note 385).
04. (449) Ils s’indignèrent, dit le Tso tchoan (20 e année du duc Tchoang [trad. Couvreur]), de
ce que T’oei se livrait aux réjouissances en faisant faire des chants et des danses en un temps
où tous les esprits étaient inquiets.
04. (450) Cf. note 00.162.
04. (451) La mort du roi Hoei eut lieu en réalité la 24 e année (653 av. J.-C.), mais son fils, qui
fut le roi Siang, craignant les troubles que pourrait susciter Chou-tai (voyez le paragraphe
suivant), n’annonça la mort de son père que le douzième mois de l’année suivante. C’est
pourquoi le Tso tchoan assigne la mort du roi Hoei à la 7 e année du duc Hi, de Lou (653 av.
J.-C.), tandis que le Lch’oen ts’ieou la rapporte, comme Se-ma Ts’ien, à l’année suivante.
04. (452) Cette femme était originaire du pays de Tch’en dont les princes avaient pour nom de
clan Koei ; c’est pourquoi on l’appelait Tch’en Koei (cf. note 406).
04. (453) Chou-tai reçut le fief de Kan (non loin de la sous-préfecture de Lo-yang, préfecture
et province de Ho-nan) et eut le titre posthume de duc Tchao. Chou-tai signifie : le puîné Tai.
04. (454) Tso tchoan, 12 e année du duc Hi.
04. (455) Cf. Mém. hist., chap. LXII, et Mayers, Manual, n° 293.
04. (456) Le prince de Tsin avait secouru le roi en attaquant à son tour les Jong.
— On voit que le duc Hoan, de Ts’i, prenait au sérieux son rôle d’hégémon, et était comme
l’arbitre suprême de l’empire.
04. (457) Kouo et Kao sont les noms de famille de deux personnages, parents du duc de Ts’i,
qui étaient hauts dignitaires de premier rang à sa cour et avaient reçu du Fils du ciel le titre de
Surveillants.
04. (458) C’est-à-dire sujet d’un seigneur qui est lui-même sujet du Fils du ciel.
04. (459) Le roi Ou, fondateur de la dynastie Tcheou, avait épousé une fille du premier duc de
Ts’i. Les ducs de Ts’i pouvaient ainsi être considérés comme les beaux-pères des rois Tcheou.