Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 145
secondaire de Chàn, province de Ho-pan) et sépare le bassin de la rivière Tan, affluent de la
rivière Han, de celui de la rivière Lo. Le Hiong-eul se rattache à l’est au système du
Song-chan qui, quoique ayant son pic principal dans la sous-préfecture de Teng-fong, au
sud-est de Ho-pan-fou, s’étend aussi beaucoup plus à l’ouest, comme l’atteste le nom de la
sous-préfecture de Son au sud-ouest de Ho pan-fou, non loin du Hiong-eul ; le Wai-fang était
un des pics du Song-chan ; il séparait ainsi le bassin de la rivière Lo de celui de la rivière Jou.
Le T’ong-pe est dans la sous-préfecture du même nom, au sud-est de la préfecture de
N’an-yang, province de Ho-pan ; il sépare le bassin de rivière Han de celui de la rivière
Hoai ; Enfin le P’ei-wei est identifié avec le Heng-wei, au nord de la sous-préfecture de
Ngan-lou qui fait partie intégrante de la ville préfecturale de Té-ngan, province de Hou-pe
(ne pas confondre cette sous-préfecture de Ngan-lou avec la préfecture de même nom qui est
située plus à l’ouest, sur la rivière Han) ; cette identification du P’ei-wei est indiquée par le
Kouo-ti-tche, par Se-ma Tcheng, Tcheng Hiuen, T’soi Tch’en et en général tous les
commentateurs ; elle est très plausible puisqu’ainsi le P’ei-wei continue la délimitation
orientale du bassin de la rivière Han. Seul l’ouvrage de critique moderne assez médiocre
intitulé Ti li kin che place le P’ei-wei dans la sous-préfecture de Se-choei, province de Chantong
; la seule raison qu’il en donne est l’absurdité inhérente à un passage du pseudo K’ong
Ngan-kouo où il est dit que le P’ei-wei est auprès de la sous-préfecture de \nnn-lou. mais que
la rivière Hoai passe (Chou king, ch. V, p. 4 r°) ; cette absurdité est une des nombreuses
preuves qu’on peut donner de l’inauthenticité du commentaire dit de K’ong Ngan-kouo) ; pour
résoudre la contradiction, le Ti li kin che place la montagne P’ei-wei clans le Chan-tong,
auprès de la rivière Se, autrefois affluent de la rivière Hoai (cf. note 159). Mais on peut
trancher le problème d’une autre manière en ni.tnt simplement l’affirmation attribuée à K’ong
Ngan-kouo et en disant que ni la rivière Hoai ni aucun de ses affluents ne passent auprès du
P’ei-wei dont il est ici question. — Les quatre massifs montagneux mentionnés dans cette
phrase ne constituent pas, si nos identifications sont exactes, une chaîne continue ; mais ils ont
entre eux un étroit rapport puisqu’ils établissent une ligne de démarcation du nord au sud
entre les rivières Lo, Tan et Han qui sont à l’ouest de cette ligne et le bassin de la rivière Hoai
qui est à l’est.
02. (226) Le mot [] (auquel, pour ne pas rompre la suite des idées, je donne arbitrairement pour
sujet la chaîne de montagnes) doit être en réalité une interpolation destinée à intercaler la
tournée de Yu dans cette description orographique qui en est manifestement inciépendante.
02. (227) La montagne Pouo-tchong est à l’ouest de la sous-préfecture de Han-tchong et au
nord de la préfecture secondaire de Ning-hiang, province de Chàn-si ; elle donne naissance à
la rivière Yang qui se grossit de deux cours d’eau de moindre importance au relais de T’aingan
(à l’ouest de la sous-préfecture de Hien) et prend alors le nom de rivière Han.
— La montagne King (cf. note 173) est beaucoup plus bas sur la rive droite du Han ; elle
marque la fin de la partie montagneuse de ce bassin, comme la montagne Pouo-tchong en
marquait le commencement.
02. (228) Le Nei-fàng et le Ta-Pié continuent la délimitation du bassin du Han ; mais ce ne
sont que des collines. Le Nei fang n’a guère que 600 pieds d’élévation au-dessus de la plaine ;
il est, sur la rive droite du Han, au sud-ouest de la ville préfecturale de Ngan-lou, province de
Hou pe. La colline Ta pié est exactement au confluent du Han et chi Yatzg-tse-kictizg, à côté
cle la ville préfectorale de Han-yang.
02. (229) Dans cette phrase sont comprises toutes les montagnes sur la rive droite du Kiang
depuis sa source qui est pour les Chinois celle de la rivière Min. Elles ne forment point un
système continu ; M. von Richthofen a fort bien expliqué la raison de cette incohérence en
disant que le Yu kong rejette dans cette phrase tout l’ensemble des montagnes du sud-ouest et
du sud qui étaient alors presque entièrement ignorées des Chinois. La montagne Min est le
massif au nord du Se-tch’oan ; il donne naissance à la rivière de mcme nom qui est considérée
comme le cours supérieur du Yang-tse-Kiang. Le Heng-chan est généralement identifié avec
la célèbre montagne au nord de Heng Tcheou-fou province de Ho-nan. — Les neuf Kiang