Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 134
nous traduisons, cette rivière se serait jetée dans le Tsi ; mais nous avons vu que le Tsi, tel que
le décrit le Yu kong, a cessé d’exister.
02. (151) La mer était la limite de cette province à l’est ; la rivière Hoai, au sud ; le T’ai-chan
au nord. Quant à la limite occidentale, elle n’est pas mentionnée ; le Eul ya dit : « A l’est de la
rivière Tsi, c’est la province de Siu » ; mais il est à remarquer d’une part que, dans le Eul ya,
la province de Siu compnrend aussi celle de Ts’ing dont il a été question plus haut, et d’autre
part que l’ancien cours de la rivière Tsi est fort difficile à déterminer exactement ; on ne peut
donc s’appuyer sur ce texte pour dire que le Tsi était la limite occidentale de la province de
Siu telle qu’elle est décrite dans le Yu kong.
— Cette province devait comprendre le sud du Chan-tong et le nord du Kiang-sou et du
Ngan-hoei.
— Par suite d’une faute d’impression, le nom de cette province est écrit Ts’eu (= Ts’iu) dans
la traduction de M. Legge ; mais dans les notes il est décrit correctement Seu (= Siu).
02. (152) La rivière Hoai prend sa source dans les montagnes de Tong-pe, à la limite commune
des provinces de Ho-nan et de Hou-pe. Elle coule de l’ouest à l’est.
Au temps de Yu, quand le Hoang-ho ne déversait dans le golfe du Pe-tche-li, le Hoai se jetait
directement dans la mer. Quand le Hoang-ho changea de cours et vint aboutir dans la
province de Kiang-sou, son embouchure fut l’ancienne embouchure de la rivière Hoai et cette
dernière ne fut plus considérée que comme un des affluents du grand Fleuve. Enfin depuis
1854, le Hoang-ho coule au nord du Chan-tong : le Hoai n’arrive plus jusqu’à la mer ; il se
déverse dans le lac Hong-tse, qui communique avec le lac Kao yeou et celui-ci alimente le
Grand Canal.
— La rivière I prend sa source aux montagnes I, dans le Chan-tong, passe dans la souspréfecture
de I-choei, puis dans la préfecture secondaire de I. Au temps de Yu, elle devait se
jeter dans la rivière Hoai non loin de Hoai-ngan-fou. Aujourd’hui, d’après M. Richthofen
(China, I, 338), un de ses bras se rend dans le Grand Canal, tandis qu’un autre se réunit au
réseau de canaux qui relie à la mer les cours inférieurs de tous les fleuves de cette contrée.
— Se-ma Ts’ien remplace le mot [] du Chou king par le mot [] qui a le même sens, mais est
d’un usage plus fréquent.
02. (153) Mong et Yu sont les noms de deux montagnes. La montagne Mong se trouve à 4
kilomètres environ au sud de la sous-préfecture de Mong-yn, préfecture de Ts’ing-tcheou
province de Chan-tong. — La montagne Yu était située à l’extrémité nord-est de la province
de Kiang-sou, dans la sous-préfecture de Kan-yu, préfecture de Hoai-ngan.
02. (154) Le lac Ta-yé n’existe plus aujourd’hui ; il devait se trouver, d’après Ts’ai Tch’en, sur
le territoire de l’actuelle sous-préfecture de Kiu-ye, préfecture de Yen-tcheou, province de
Chan-tong.
— Se-ma Ts’ien remplace le mot tchōu du Chou king par le mot []. Kong Yng-ta explique le
mot du Chou king et Kong Ngan-kouo celui du Che ki de la même manière : tous deux
désignent un lieu où l’eau se fixe.
02. (155) Tong-yuen correspond à la préfecture secondaire de Tong-p’ing, préfecture de Yentcheou,
province de Chan-tong.
— Tong-yuen (la plaine orientale) était ainsi appelé parce qu’il se trouvait à l’est de la rivière
Tsi et en effet, au temps de l’empereur King de la dynastie Han, le royaume de Tong-p’ing qui
occupait ce territoire était aussi appelé royaume de Tsi-tong
02. (156) D’après le commentaire de Li Tao-yuen au Choei king, les terres de cinq couleurs
étaient fournies par la sous-préfecture de Tchou-tch’eng, préfecture de Ts’ing-tcheou,
province de Chan-tong. Ces terres étaient un objet rituel dont on se servait dans la cérémonie
de l’investiture conférée par le Fils du ciel aux seigneurs : sur l’autel du dieu de la terre, à la