Mémoires historiques, tome premier - Investigaciones Históricas ...

SE-MA TS’IEN — Mémoires Historiques, tome premier 11
Kong-t’ong ( 121 ) et monta sur le Ki-t’eou ( 122 ). Au sud, il alla jusqu’au
Kiang ( 123 ) et gravit les monts Hiong et Siang. Au nord, il repoussa les
Hiun-yu ( 124 ).
╓ 31 Il vérifia les insignes sur la montagne Fou ( 125 ). Puis il s’établit au pied
du Tchouo-lou ( 126 ). Il se déplaçait çà et là et n’avait pas de résidence
fixe ( 127 ) ; ses soldats formaient un campement pour le protéger.
Quant aux noms de fonctions, il se servit des nuées et ╓ 32 appela nuées ses
officiers ( 128 ). Il institua les grands surintendants de gauche et de droite pour
surveiller les dix mille tribus. Les dix mille tribus vécurent en paix. Puis les
(sacrifices aux) génies et aux dieux, aux montagnes et aux fleuves, et les
cérémonies fong et chan furent multipliés par lui. Il entra en possession du trépied
précieux ; il compta d’avance les jours en faisant des supputations au
moyen de l’achillée ( 129 ).
Il leva en dignité Fong-heou, Li-mou, Tch’ang-sien et Ta hong et les
chargea de gouverner le peuple ( 130 ).
╓ 33 [ ( 131 ) Il se conforma aux nombres du ciel et de la terre, aux
explications de la vie et de la mort,] aux raisons subtiles du calme et du
trouble ( 132 ).
► ■ [Aux époques voulues il planta les cent espèces de céréales, d’herbes
et d’arbres. Il favorisa le développement des oiseaux, des quadrupèdes, des
insectes et des reptiles. Il établit partout l’ordre pour le soleil, la lune, les
étoiles, les syzygies de conjonction ( 133 ), pour les flots de la mer, pour la terre,
les pierres, les métaux et le jade. Il n’épargna aucune peine à son cœur, à sa
force, à ses oreilles et à ses yeux. Il régla l’usage de l’eau, du feu ( 134 ), du bois
et de toutes choses.]
╓ 34 Il eut l’heureux présage de la vertu de la terre ; c’est pourquoi son
surnom fut Hoang-ti ( 135 ).
Hoang-ti eut vingt-cinq fils ; ceux qui eurent des noms de clans furent au
nombre de quatorze ( 136 ). [ ( 137 ) Hoang-ti demeura sur la colline de
Hien-yuen ( 138 ) ; il se maria avec une femme de Si-Ling ( 139 ) qui n’est autre
que ╓ 35 Lei-tsou ( 140 ). Lei-tsou fut première entre les femmes de
Hoang-ti ( 141 ).]
Elle enfanta deux fils ; les descendants de tous deux possédèrent
l’empire ( 142 ). L’un d’eux s’appelait Hiuen-hiao ; il n’est autre que
T’sing-yang ; T’sing-yang alla s’établir sur les bords de la rivière Kiang ( 143 ).
Le second fils ╓ 36 s’appelait Tch’ang-i ; [il alla s’établir sur les bords de la
rivière Jo ( 144 ). Tch’ang-i épousa une femme des montagnes de Chou qui
s’appelait Tch’ang p’ou ( 145 )] et qui enfanta Kao-yang. Kao-yang eut une vertu
sainte. Hoang-ti mourut et fut enterré sur la montagne Kiao ( 146 ). Son ╓ 37
petit-fils, Kao-yang, qui était le fils de Tch’ang-i, prit le pouvoir. Ce fut
l’empereur Tchoan-hiu.