Dossier pour la Marche des Vivants Livret pédagogique du guide

espaces. Les vitraux ajoutés plus tard avaient été offerts par les membres de
la communauté entre 1894 et 1925. C’est de l’intérieur de la synagogue que
toute leur beauté ressort. La partie réservée aux femmes est un chef d’oeuvre
d’architecture intérieure, ainsi que le mur du tabernacle que surplombe une
coupole bleue parsemée d’étoiles. Cette synagogue est bien plus spacieuse
et luxueuse que les autres synagogues, ni humble ni modeste influencée par
l’architecture des églises.
Les éléments particuliers de cette bâtisse.
La communauté qui se réunissait en ce lieu pour prier était formée de personnes
appartenant à l’intelligentsia, et des personnalités en vue, dont l’une d’elles
est le Dr Yéoshoua Tahon, le chef du mouvement sioniste local. Ils avaient
adopté des habitudes peu conformes à la tradition orthodoxe. Ils arrivaient
aux services de samedi et jours de fête dans leurs carrioles, (interdites le
shabbat pour les orthodoxes). Sa chorale faisait l’admiration de tous et était
réputée. Elle était composée d’hommes et de femmes, chose très mal acceptée
par les orthodoxes. Toutefois cette synagogue attirait un grand public qui
venait y écouter le chantre le meilleur de Cracovie, Yossef Fisher (qui publiait
des manuscrits en hébreu). Le rabbin de la communauté de Cracovie s’était
opposé avec force à la construction de cette synagogue, et la légende raconte
qu’il alla même jusqu’en jeter une malédiction contre le lieu et la communauté
qui le fréquentait et sur le mur apparut une fissure qu’il fut impossible combler.
Pendant la guerre, elle sera transformée en écuries. Elle fait partie des bâtiments
refaits par un fond spécialement créé pour la réfection de monuments du
patrimoine. La synagogue rouvre ses portes en 1995.
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