Dossier pour la Marche des Vivants Livret pédagogique du guide

Tikochin
La petite ville de Tikochin, Tikotin comme l’appelaient les juifs, se trouve
dans le district de Bialystock au nord-est de la Pologne, à 6 km de Varsovie,
à la frontière naturelle avec la Lituanie. La population juive s’y était installée
avec dix familles, le XVI0 siècle. Elles reçurent l’autorisation de construire des
maisons, des magasins, une synagogue, un cimetière et former une
communauté juive autonome. Au XVII0 la ville se développe et prend de
l’importance dans la région. Au XIX0 siècle, 70 pour cent de la population
sont des juifs. A cette période la communauté possède ses propres institutions
publiques et des oevres de bienfaisance. Dans les années vingt du XX0, il y
avait dans la ville un mouvement sioniste et nombreux sont les jeunes qui
allèrent s’installer en Palestine. En 1807, une ligne ferroviaire est construite
vers Bialystok (les dirigeants locaux s’étaient opposés à ce que les voies ferrée
traversent la ville). Une route reliant Varsovie à Vilnius sera construite, Vilnius
est proche de Tikochin. Le fleuve perdit alors de son importance au profit de
la voie ferrée. Bialystok qui était à la croisée des routes se développe alors et
Tikochin déclina.
La synagogue: elle a été construite en 1642. Elle était de style baroque.
L’entrée est en contrebas pour que en descendant les marches on se souvienne
du verset “je T’ai appelé des profondeurs”. Mais il fallait aussi qu’elle soit
plus basse que le niveau de l’église. Au centre de la synagogue, il y a la bima
entourée de quatre piliers dans le style des synagogues de Pologne à cette
époque. Les murs sont décorés de prières, de chants liturgiques et de
bénédictions. Une des raisons était que de cette façon une personne qui n’avait
pas de livre de prière pouvait suivre le service. Entre les XVI et XVII0 siècles,
l’autonomie juive fut à son apogée et la synagogue remplissait divers rôles
pour la communauté: on y organise des réunions, des élections pour le comité
de la communauté, des collectes de fonds, mariages… Le tribunal rabbinique
y siégeait aussi. La synagogue sera aussi l’endroit où se retrouvent les membres
du Bund et les sionistes. Les samedis et les jours de fête, la synagogue se
remplissait de 1,000 personnes qui venaient prier et les autres jours de la
semaine, ils se réunissaient dans la salle d’études pour les prières. À Tikochin,
il y avait une usine importante qui fabriquait les châles de prière. Ces produits
étaient réputés dans tout le monde juif grâce à ces broderies exceptionnelles.
Pendant la Shoah, les nazis transformèrent la fabrique en écuries ce qui assura
que la synagogue ne soit pas détruite.
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