320 – La Tres Sainte Eucharistie - Knights of Columbus, Supreme ...
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INTRODUCTION<br />
À un moment précis de la messe catholique, le prêtre invite<br />
l’assemblée en disant : « Élevons notre cœur », en latin Sursum Corda. Et<br />
les fidèles répondent : « Nous le tournons vers le Seigneur ».<br />
Quand il s’agit de Dieu et des choses de Dieu, même les croyants<br />
doivent se faire rappeler : « Élevons notre cœur ». En effet, tant nos cœurs<br />
que nos esprits, c’est triste à avouer, sont enclins de se laisser aller pour<br />
s’accommoder non pas à Dieu, mais plutôt aux champs d’intérêt et aux<br />
exigences de la chair et de la vie terrestre. En réfléchissant sur la sainte<br />
<strong>Eucharistie</strong>, surtout durant la messe et lorsque nous communions, nous<br />
devons faire tout notre possible, moyennant le secours de Dieu, pour<br />
tourner les tendances de nos cœurs vers le sommet de l’action du Dieu.<br />
Avant de tourner notre attention vers les gestes de Dieu, nous nous<br />
devons de nous arrêter sur le Très-Haut lui-même. Dieu se suffit à luimême.<br />
Il n’a besoin de rien et aucune créature ne peut menacer ou lui<br />
enlever le bonheur du Créateur. Toujours et pour l’éternité, Dieu est Père<br />
de son divin Fils éternel et, avec son Fils, la source de l’Esprit Saint. De<br />
concert l’un avec l’autre, le Père et le Fils et l’Esprit Saint vivent en<br />
perfection sans fin de beauté, amour, sainteté, unité et vérité.<br />
Puisque Dieu n’avait aucun besoin de créer, il s’ensuit qu’il a fait<br />
l’univers grâce à sa bonté, sa liberté et sa générosité. De plus, il ne s’est<br />
pas restreint à créer les étoiles, les planètes et les animaux, mais il a choisi<br />
aussi de créer des personnes pour partager sa propre vie divine et son<br />
bonheur infini. Il créa ces personnes en deux espèces, les anges et les êtres<br />
humains. Dieu fit en sorte que les anges et nous-mêmes puissions recevoir<br />
de lui le don (ou la grâce) de le connaître et de le servir, d’habiter avec lui<br />
et de participer à sa propre vie et joie divines.<br />
Toutefois, la création pure et simple des anges et des êtres humains<br />
n’a pas le même effet que de les amener à l’infinité et la perfection de la<br />
vie divine. De fait, nous savons que, une fois créés, l’être humain<br />
(représenté par nos premiers parents, que l’Écriture sainte nomme Adam<br />
et Ève) et quelques anges également, sont « tombés » à cause de leur<br />
péché. Pour ce qui est de l’être humain, il en résulta qu’il se trouva éloigné<br />
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