320 – La Tres Sainte Eucharistie - Knights of Columbus, Supreme ...

Première partie
LE BANDQUET EUCHARISTIQUE
Qu’à ces saintes solennités répondent les transports de joie,
Et que du fond des cœurs résonne la louange :
Loin de nous le vieil homme et que tout soit nouveau :
Les cœurs, les voix, les œuvres.
Le mystère de cette fête, c’est le banquet suprême de la nuit
Où le Christ, comme nous le croyons,
Commença par servir à ses frères l’agneau et les azymes,
Pour accomplir la loi jadis octroyée à leurs pères.
L’Eucharistie est célébrée en tant que festin, comme un repas rituel,
solennel. C’est un aspect qui est clair, même pour le non-croyant qui se
rend à l’église simplement pour observer. Évidemment, il y a le prêtre : un
homme portant des vêtements étranges qui semble présider toute
l’activité; après quelques lectures et peut-être une homélie, celui-ci se rend
à l’autel (qui ressemble plus ou moins à une table) et après avoir récité
diverses prières et fait quelques gestes, il distribue aux gens ce qui
ressemble simplement à du pain et du vin. Cela est suivi d’autres prières
et tout le monde retourne à la maison. N’importe qui peut deviner que
c’est cette nourriture que les gens étaient venus chercher.
Bien que superficiel, le point de vue de ce non-initié sur
l’Eucharistie n’est pas tout à fait inexact. En effet, l’Eucharistie est bel et
bien un banquet au cours duquel se consomment du pain et du vin.
Pourtant, la réalité de ce qui se passe dépasse largement toute apparence
visible à l’œil nue.
L’hymne que nous examinons nous donne un indice nous
permettant de découvrir comment l’Eucharistie délaisse « la loi jadis
octroyée à leurs pères » pour « servir à ses frères l’agneau et les azymes ».
Il suffit de connaître un peu la religion juive pour reconnaître cette
allusion à la plus grande fête de l’Ancien Testament : la Pâque, au cours
de laquelle Dieu libéra les enfants d’Israël de l’esclavage d’Égypte.
Nombreux sont les liens entre l’Eucharistie et les alliances et les
sacrifices de l’Ancien Testament. Commençons par la mention de l’agneau
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