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Mercredi 15 octobre
4. UNE EXPÉRIENCE PERSONNELLE
a. Quel genre d’expérience devons-nous avoir pour être capables de délivrer
un message aussi net que celui de Jean-Baptiste ? Esaïe 57 : 15 ; Jean 1 :
29.
“ Jean s’était élevé au sommet de l’abnégation. Loin de vouloir attirer les hommes
à lui-même, il cherchait à élever toujours plus haut leurs pensées jusqu’à les fixer
sur l’Agneau de Dieu. Lui-même n’avait été qu’une simple voix, un cri dans le désert.
Maintenant il acceptait de rentrer dans le silence et l’obscurité, pourvu que tous les
yeux fussent dirigés vers la Lumière de la vie.
Les messagers de Dieu qui veulent rester fidèles à leur mandat ne recherchent pas
les honneurs personnels. L’amour du moi sera absorbé par l’amour envers le Christ.
Ils reconnaissent que leur tâche consiste à proclamer, comme l’a fait Jean-Baptiste :
« Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » Ils élèvent le Christ et l’humanité
se trouve élevée avec lui. ”—Jésus-Christ, pages 161-162.
b. Comment Jean fit-il preuve d’une vraie abnégation quand il entendit que
nombre de ses disciples étaient allés après Jésus ? Jean 3 : 22-30.
“ L’âme du prophète [Jean-Baptiste], vidée du moi, était remplie d’une lumière
divine. Par des paroles qui étaient presque une contrepartie de celles de Christ luimême,
il rendit témoignage à la gloire du Sauveur. Il a déclaré : « Celui qui vient d’en
haut est au-dessus de tous ; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme
étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous.… Celui que Dieu a
envoyé prononce les paroles de Dieu, parce que Dieu lui donne l’Esprit sans mesure »
(Jean 3 : 31, 34).
Tous ses disciples peuvent participer à la gloire de Christ. Le Sauveur pouvait
dire : « Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé » (Jean
5 : 30). Jean déclara encore que le Père « lui donne l’Esprit sans mesure ». Il en est
de même des disciples du Christ. Nous ne sommes aptes à recevoir la lumière céleste
qu’en tant que nous sommes disposés à être vidés de nous-mêmes. Impossible de discerner
le caractère de Dieu, ou d’accepter le Christ par la foi, à moins de consentir à
ce que toute pensée soit amenée captive à l’obéissance du Christ. Le Saint-Esprit est
donné sans mesure à tous ceux qui font cette expérience. En Christ « habite corporellement
toute la plénitude de la divinité. Et vous avez tout pleinement en lui » (Colossiens
2 : 9-10). ”—Testimonies, volume 8, page 334 (Voir Jésus-Christ, page 162).
20 Leçons de l’école du Sabbat, 4 e trimestre 2008