Offrande spéciale - Eglise Adventiste du Septième Jour, Mouvement ...

Mercredi 16 avril
4. DEUX GROUPES
a. Comment les Ecritures nous montrent-elles le contraste entre les deux
groupes existant dans les derniers jours ? Matthieu 25:1-12; 13:25-30.
“Il faut que l’ivraie et le bon grain croissent ensemble jusqu’à la moisson ; or,
la moisson, c’est la fin du temps de grâce.”–Les Paraboles, page 68 ou 54.
“Dans la parabole, les dix jeunes filles allèrent à la rencontre de l’époux. Elles
avaient toutes des lampes et des vases à huile. Pendant un certain temps, on ne
faisait aucune différence entre elles. Ainsi en est-il de l’Eglise à la veille de la
seconde venue du Christ. Tous les chrétiens ont la connaissance des saintes
Ecritures, tous ont entendu parler de la proximité de la venue du Seigneur et
attendent avec confiance son apparition. Mais ce qui s’est produit dans la parabole
arrive aussi maintenant. Un délai survient et met à l’épreuve la foi de chacun.
Quand retentit le cri : «Voici l’époux, allez à sa rencontre», beaucoup ne sont pas
prêts.”–Idem, pages 359-360 ou 420.
b. Comment pouvons-nous éviter d’être une vierge folle ou de l’ivraie ?
2 Chroniques 15:2; Psaume 139: 23-24; Philippiens 2:12.
“Les personnes figurées par les vierges folles ne sont pas des hypocrites. Elles
respectent la vérité, elles ont soutenu ses droits ; elles aiment la compagnie des
croyants, mais elles ne se sont pas abandonnées à l’action de l’Esprit. Elles n’ont
pas brisé leur nature sur le Rocher, c’est-à-dire Jésus-Christ. Elles sont également
représentées par le terrain pierreux. Elles reçoivent avec empressement la parole de
Dieu, mais sans en assimiler les principes, si bien que son influence n’est pas
durable. L’Esprit n’agit sur le cœur de l’homme, pour le faire naître à une vie
nouvelle, que dans la mesure où il le désire. Mais ceux que symbolisent les vierges
folles se sont contentés d’une expérience superficielle, et n’ont pas connu Dieu
véritablement. Ils ne se sont pas appliqués à sonder son caractère, ils n’ont pas
entretenu de communion avec le Seigneur ; voilà pourquoi ils ne savent comment
faire pour croire et pour vivre leur foi. Leur culte n’est plus qu’un tissu de rites
formalistes [Ezéchiel 33:31]. … Ce sont ceux qui, en ce temps de crise, diront :
«Paix et sûreté !», se laissant bercer par une fausse sécurité, oublieux du danger qui
les guette. Réveillés de leur léthargie spirituelle, ils verront l’étendue de leur misère
et demanderont aide à leurs frères. Mais dans le domaine de la foi, nul ne peut
combler les déficiences des autres.”–Les Paraboles, pages 360-361 ou 421-422.
18 Leçons de l’école du Sabbat, 2e trimestre 2003
Merrccreddi 4 juin
4. LA NOURRITURE INTELLECTUELLE D’ENOCH
a. Pour être en bonne santé physique, nous avons besoin d’une bonne
nourriture. De quoi avons-nous besoin pour avoir une bonne santé de
l’esprit ? Matthieu 22:37; 1 Corinthiens 2:16.
“Que liront nos enfants ? C’est une question importante qui demande une
réponse réfléchie. Je suis vivement préoccupée lorsque je trouve dans des familles
chrétiennes des journaux dont les feuilletons ne peuvent donner aucun enseignement
utile. J’ai suivi de près des personnes qui ont donné libre cours à leur goût pour les
lectures fictives. … Ils se délectent d’histoires à sensation. Ils vivent dans un
monde fictif et ne sont pas préparés pour les devoirs de la vie pratique. … Les
pensées et les conversations religieuses sont devenues insipides pour lui. Les
aliments intellectuels dont il a appris à jouir exercent une influence corruptrice et
engendrent des pensées impures et sensuelles. …
J’ai connu certaines personnes qui avaient perdu la rectitude de leur jugement
par des lectures fictives. Elles traversent le cours de la vie avec une imagination
maladive, qui grossit à plaisir chaque petite difficulté. Des choses auxquelles un
esprit sain et sensé ne prendrait pas garde deviennent, sous la lampe de leur
imagination, des épreuves insupportables ou d’insurmontables obstacles. Pour
elles, la vie est enveloppée de ténèbres impénétrables. … Impossible d’être chrétien
tout en continuant à repaître son intelligence de lectures fictives. Les effets
physiques de la lecture des romans sont presque aussi désastreux que les effets
intellectuels. Le système nerveux est inutilement fatigué par cette passion pour la
lecture.”–Messages à la Jeunesse, pages 277-279.
b. Comment pouvons-nous déterminer ce qui est profitable à notre esprit ?
Philippiens 4:8.
“Le mieux pour chacun est de veiller attentivement au genre de nourriture
mentale qu’il est appelé à absorber. Quand certains qui passent leur vie à parler
viennent à vous armés jusqu’aux dents en disant : «Racontez-moi, et je vous
raconterai», réfléchissez d’abord pour vous demander si ce genre de conversation
sera profitable sur le plan spirituel … Nous ne devons être ni bavards, ni
cancaniers, ni rapporteurs ; nous ne devons pas rendre de faux témoignages. Dieu
nous interdit de nous livrer à des conversations futiles, insensées, de dire des
plaisanteries ou de proférer des paroles vaines.”–Pour un Bon Equilibre Mental et
Spirituel, volume 1, page 116.
c. Que devrions-nous faire avec tout ce qui détourne notre esprit de Dieu ?
Psaume 101:3; 2 Corinthiens 7:1.
Leçons de l’école du Sabbat, 2e trimestre 2003 55