forme et fonction de l'expression du haut degre dans deux œuvres d ...

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supplications de Bakary à l'adresse de Fama lorsque celui-ci recouvre à nouveau
la liberté, valent-elles pour un douloureux constat. L'ex-détenu a en effet pris la
décision irrévocable de rentrer définitivement dans son village natal et ce, en dépit
de la promesse d'une immense fortune faite par le président de la République lui­
même, en vue de redorer son image politique ternie. Apprécions ci-dessous
l'entreprise de charme parfaitement réaliste de Bakary:
_Ecoute, Fama! On ne part pas quand on a la
possibilité d'avoir de l'argent, d'avoir une
situation,d'être quelqu'un, d'être utile aux
amis et aux parents. Que feras-tu à Togobala? La
chefferie est morte. Togobala est fini, c'est un
village en ruine.Tu n'es pas une feuille d'arbre
qui jaunit et tombe quand la saison change.Les
soleils ont tourné avec la colonisation et
l'indépendance;chauffe-toi avec ces nouveaux
soleils( ... ). Adapte-toi! Accepte le monde! Ou
bien est-ce pour les funérailles de Balla que tu
veux partir'? Mais les funérailles, ça peut
toujours attendre. Reste, Fama! Le président est
prêt à payer pour se faire pardonner les morts
qu'il a sur la conscience, les tortures qu'il
vous a fait subir; il est prêt à payer pour que
vous ne parliez pas de ce vous avez vu. Profice
de cette aubaine! Buvons ensemble le lait de la
vache de tes peines. L'argent que tu as en poche
n'est qu'un grain de foin en comparaison du
panier que tu recevras. Les Soleils: 189-190.
L'intervention de Bakary pour tenter de dissuader son ami dans l'application de sa
résolution de vivre désormais à Togobala, est loin d'être désintéressée, Il ne s'en
cache d'ailleurs guère pUisqu'il affirme une première fois: « On ne part pas
quand on a la possibilité ( ) d'être utile aux amis et aux parents », ce qui sous-
entend, « ne pars pas Fama, car mOI Bakary, Je compte aussI sur tOI » Il
réaffirmera et de façon on ne peut plus éloquente, ce soutien qu'il attend de son