Le diable en gris - Free

que l’orisha aime manger. Mais si quelqu’un désirait avoir
le pouvoir d’arpenter le monde sans être vu… Oui, du sang,
mon ami. Peut-être même du sang humain.
— Existe-t-il un moyen de faire un genre de contreebbo
?
— Que voulez-vous dire ?
— Eh bien, est-ce que je pourrais demander aux orishas
de me donner l’aché me permettant de voir cette personne
invisible ?
Moses réfléchit un moment, puis il secoua la tête.
— Sincèrement, je peux pas dire que je connais la
réponse à ça. On peut jeter un sort pour en rompre un
autre. Cela dépend de celui qui le jette, et de la force de ce
sort. J’ai entendu parler d’un homme qui avait demandé à
un santero de jeter un sort à son frère aîné afin de lui
apporter la guigne, et le sort a marché. En seulement deux
ou trois mois, la femme de son frère a fichu le camp avec
l’un de ses meilleurs amis, son commerce a fait faillite, et il
a attrapé un exanthème sur tout le corps.
— Ce n’était pas simplement de la guigne, intervint
Jonah. C’était une putain de déveine !
— Oh, oui. Mais le frère aîné est allé voir un babalawo,
un grand prêtre, et le babalawo a tout de suite compris que
quelqu’un lui avait jeté un sort. Le babalawo a offert un
sacrifice aux ajogun, qui sont l’opposé des orishas. Les
ajogun sont les forces malfaisantes du monde – arun, qui
est la maladie, ofo, qui est la perte, egba, qui est la
paralysie, et iku, qui est la mort.