Auguste Blanqui, Textes choisis - le cras

Auguste Blanqui, Textes choisis (1971) 30
Des trois jougs que le plébéien subit, le plus lourd est celui du capital. Les
deux autres lui servent de gendarmes.
Le triomphe de César sur la République a été rendu possible par le fait que les
masses se sont mises du côté de César. Le césarisme dut son succès à la haine
générale contre la tyrannie des usuriers. Mais les masses n'ont rien gagné à cette
révolution.
« Le sabre n'était plus aux mains des usuriers », mais l'usure dirigeait Rome,
comme auparavant. « À ces deux fléaux, s'en était joint un troisième, le
Christianisme ... ! » « Tous ensemble, ils engloutirent le vieux monde. »
Le christianisme engendré par la civilisation antique l'a détruite. Entre Rome et
le monde contemporain se place le règne véritable du christianisme ; le moyen âge,
époque de barbarie 1 .
Dans la société féodale, qui s'est élevée sur les ruines de Rome,
la noblesse et le clergé se partagent la puissance. L'homme d'argent est la proie
de l'homme de guerre... [Mais le monde] a remonté peu à peu les pentes de la
civilisation. Aujourd'hui, le revirement est complet.
Le capitalisme domine la société, obsédé par la cupidité, la chasse au profit.
Il a saisi la portée de l'association et ce magnifique instrument de progrès est
devenu entre ses mains... [une arme) pour exterminer la petite et moyenne
industrie, le moyen et le petit commerce.
... Sur les ruines du bourgeois modeste s'élève, plus savante et plus terrible
que le vieux patriciat, cette triple féodalité financière, industrielle et
commerciale qui tient sous ses pieds, la société entière 2 .
La société marche à l'abîme, comme saisie d'une
furie aveugle... En vain le cri presque universel réclame l'égalité. Chaque jour, la
tranchée se creuse plus profonde entre deux castes uniques, l'opulence et la
misère. Les situations intermédiaires disparaissent. Toutes les conquêtes de la
science deviennent une arme terrible entre les mains du Capital contre le Travail
et la Pensée 3 .
Résumant ses considérations sur l'histoire, Blanqui en arrive à la généralisation
suivante :
1
Voir manuscrits de Blanqui ; cité par E. MASON : « Blanqui and Communism » Political
Science Quarterly, 1929, XLIV, p. 505.
2
Critique sociale, t. I, p. 176 et suivantes.
3
Critique sociale, t. I, p. 74.