Auguste Blanqui, Textes choisis - le cras

Auguste Blanqui, Textes choisis (1971) 17
opinions sociales, il l'effectua sous la pression de la réalité environnante, sous
l'impulsion qu'il reçut du développement de la lutte de classe du prolétariat
français, de la lutte des ouvriers lyonnais dont il parle dans son article.
L'année 1834 peut être considérée comme l'année tournante de la France
révolutionnaire sous la monarchie de Juillet. En 1834, après l'écrasement des
insurrections lyonnaise et parisienne, sous l'oppression accrue de l'État, les
représentants de la bourgeoisie et des intellectuels bourgeois, qui avaient joué un
rôle important dans les sociétés secrètes de la période précédente, s'écartèrent des
organisations révolutionnaires.
Les sociétés secrètes qui se reforment alors recrutent leurs membres, presque
exclusivement, dans les milieux ouvriers et de la petite bourgeoisie, les plus
proches du prolétariat. Dans ces nouvelles sociétés secrètes, les Familles, les
Saisons, Blanqui est porté aux postes dirigeants. Nous ne pouvons connaître les
opinions professées par Blanqui que par les formulaires d'initiation de ces sociétés.
Sans doute, il n'était pas le seul à participer à leur rédaction, mais il en acceptait
assurément les idées fondamentales.
Ces documents exposent d'abord que le gouvernement cristant « fonctionne
dans l'intérêt d'un petit nombre de privilégiés ». Avant 1830, c'était l'aristocratie de
naissance ; lorsque celle-ci fut renversée en 1830, ce fut l'aristocratie des riches qui
prit sa place :
Hommes d'argent, banquiers, fournisseurs, monopoleurs... en un mot les
exploiteurs qui s'engraissaient aux dépens du peuple.
... Le peuple, c'est-à-dire l'ensemble de ceux qui travaillent,
comment est-il traité par les lois ? Il est traité en esclave... Le sort du prolétaire
est semblable à celui du serf et du nègre ; sa vie n'est qu'un long tissu de misères,
de fatigues et de souffrances.
Renverser le gouvernement en place doit être le but final de l'organisation.
Faut-il faire une révolution politique ou une révolution sociale ? Il faut faire
une révolution sociale. Faut-il se contenter de renverser la royauté ? Il faut
détruire les aristocraties quelconques, les privilèges quelconques ; autrement ce
ne serait rien faire. Que devons-nous mettre à sa place ? Le gouvernement du
peuple par lui-même, c'est-à-dire la république.
Mais le peuple ne peut prendre le pouvoir en main