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Auguste Blanqui, Textes choisis - le cras

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<strong>Auguste</strong> <strong>Blanqui</strong>, <strong>Textes</strong> <strong>choisis</strong> (1971) 119<br />

d'autre mora<strong>le</strong> que <strong>le</strong> succès. Le vampire s'est lancé à p<strong>le</strong>ine carrière dans<br />

l'exploitation sans merci. L'usure est devenue la plaie universel<strong>le</strong>.<br />

Son origine se perd dans la nuit du passé. Cette forme de la rapine n'a pu se<br />

montrer avant l'usage de la monnaie. Le troc en nature ne la comporte pas, même<br />

avec la division du travail. L'écriture n'existait certainement point alors. El<strong>le</strong> eût<br />

conservé un souvenir précis de cette grande innovation. Or la tradition est muette.<br />

L'usure fut un mal, non pas nécessaire, ce serait du fatalisme par trop<br />

dévergondé, mais inévitab<strong>le</strong>. Ah ! si l'instrument d'échange avait porté, dès <strong>le</strong><br />

principe, ses fruits légitimes, s'il n'avait pas été faussé, détourné de sa<br />

destination !... Oui, mais si... est toujours une niaiserie. Faire du présent une<br />

catilinaire contre <strong>le</strong> passé, n'est pas moins absurde que de faire du passé la règ<strong>le</strong>,<br />

ou plutôt la routine de l'avenir.<br />

Chaque sièc<strong>le</strong> a son organisme et son existence propres, faisant partie de la vie<br />

généra<strong>le</strong> de l'Humanité. Ceci n'est point du fatalisme. Car la sagesse ou la<br />

débauche du sièc<strong>le</strong> ont <strong>le</strong>ur retentissement sur la santé de l'espèce. Seu<strong>le</strong>ment,<br />

l'Humanité, être multip<strong>le</strong>, peut toujours guérir d'une maladie. El<strong>le</strong> en est quitte<br />

pour quelques milliers d'années d'hôpital. L'individu risque la mort.<br />

Il serait donc oiseux et ridicu<strong>le</strong> de perdre ses regrets sur l'abus lamentab<strong>le</strong> qu'on<br />

a fait du moyen d'échange. Hélas ! Faut-il l'avouer ? C'était l'inconvénient d'un<br />

avantage, l'expiation, disaient <strong>le</strong>s chrétiens, doctrinaires de la souffrance. C'était la<br />

substitution de l'escroquerie à l'assassinat... un progrès. La dynastie de sa majesté<br />

l'Empereur-Écu venait d'éclore. El<strong>le</strong> devait pour longtemps filouter et pressurer <strong>le</strong><br />

monde. El<strong>le</strong> a traversé la vie presque entière de l'humanité, debout, immuab<strong>le</strong>,<br />

indestructib<strong>le</strong>, survivant aux monarchies, aux républiques, aux nations et même<br />

aux races.<br />

Aujourd'hui, pour la première fois, el<strong>le</strong> se heurte à la révolte de ses victimes.<br />

Mais un si antique et puissant souverain compte plus de serviteurs que d'ennemis.<br />

Les thuriféraires accourent en masse à la rescousse, avec l'encensoir et la musique,<br />

criant et chantant : « Hosannah ! Gloire au veau d'or, père de l'abondance ! » Une<br />

sévère analyse fera justice de ces cantiques et, dépouillant <strong>le</strong> sire de ses oripeaux,<br />

<strong>le</strong> montrera nu, ce qu'il est un pick-pocket. 1869-1870.

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