Travail complet au format pdf - Gymnase Auguste Piccard

construire aux premiers jours de son deuil, devint petit à petit plus vague, au vu des difficultés
que cela devait engendrer, et disparut finalement pendant l’été.
Il est intrigant de constater que si l’orateur avait si mal vécu l’épreuve de l’exil, que l’on peut
considérer comme le début de la fin de la République, il réussit à surmonter celle de la mort
de sa fille beaucoup plus sereinement. Autant en 58 ses lettres reflétèrent une envie de mourir,
une tristesse apparente, autant en 45 la tristesse infinie de ses missives est voilée par des
propos philosophiques et des commentaires sur les affaires courantes. Il ne faudrait surtout
pas en déduire que Cicéron avait plus de peine de cette première perte que de la seconde. Non,
si l’Arpinate surmonta mieux le choc la seconde fois, ce fut certainement parce qu’il avait
gagné en maturité au cours des dix dernières années. Par maturité, entendez maturité
philosophique. Les principes moraux énoncés dans les traités qu’il avait écrits depuis son exil,
lui furent certainement très utiles. Cicéron contre les triumvirs
D’autre part, lors de son ostracisme, il livrait ses pensées tristes à sa famille, et sa peine nous
est apparente à la lecture des ses lettres. L’homme en deuil est seul. Nous déduisons de son
silence qu’il est un sage surmontant les épreuves. Mais peut-être est-il en fait tout aussi
malheureux, il ne l’a confié à personne, nous n’en savons donc rien. Enfin on pourrait
imaginer que Cicéron, tout en disant le contraire dans ses lettres, pensait toujours qu’un
rétablissement de l’Etat légal était possible et décida donc de survivre, considérant qu’il
pouvait encore être utile à la République, ce qui serait la version poétique et héroïque.
Néanmoins l’interprétation philosophique est la plus couramment retenue. Quand au corpus
moral de l’orateur, il s’achèvera à la fin du printemps 44 avec les traités « De la divination »
et « Du destin ».
Réformes et projets de César.
En septembre 45, César pouvait enfin se consacrer entièrement aux réformes qu’il avait
commencé à entreprendre dès son retour d’Afrique.
Politiquement parlant, il procéda à une nouvelle répartition des tâches afin d’augmenter son
pouvoir personnel et de diminuer celui du Sénat. Les magistrats étaient désormais élus à
moitié par lui et à moitié par les comices, sauf les consuls qu’il désignait seul et qui,
annuellement, se trouvaient être lui-même et l’un de ses favoris ou amis 1 . Le nombre de
sénateurs passa de 600 à 900 2 ce qui permettait au dictateur de laisser une représentation
légale à ses adversaires en les privant de tout pouvoir par une surreprésentation de ses
partisans et non par la violence.
« Il créa de nouveaux patriciens; il augmenta le nombre des préteurs, des édiles, des
questeurs et des magistrats inférieurs. Il réhabilita des citoyens que les censeurs avaient
dépouillés de leurs dignités, ou que les tribunaux avaient condamnés pour brigue. Il
partagea avec le peuple le droit d'élection dans les comices; de sorte qu'à l'exception de ceux
qui se présentaient au consulat, les candidats étaient élus, moitié par la volonté du peuple,
moitié sur la désignation de César. Or, il désignait les siens au moyen de circulaires qu'il
envoyait à toutes les tribus, et qui contenaient ce peu de mots: "César dictateur, à telle tribu.
Je vous recommande tels et tels, afin qu'ils tiennent leur dignité de vos suffrages". Il admit
1
Antoine, qui n’aurait, à priori, jamais accédé à la charge suprême avant 49, n’ayant pas les qualités requises, fut
ainsi consul en 44 avant JC.
2
Une précédente réforme de Sylla qui avait fait passé le nombre de Sénateur de 300 à 600, avait eu le même but
mais pour des raisons diamétralement opposées.
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